正像生命的意義不在于長(zhǎng)短一樣，隋朝雖然存在的時(shí)間很短，但對(duì)后世的影響卻非常深遠(yuǎn)。開(kāi)皇之治誕生于中華文明四百年的大分裂之后，它就像甘露降臨于久旱的大地，為中華文明的蓬勃發(fā)展，增添了助燃劑。
開(kāi)皇之治所取得的成果很多，要說(shuō)對(duì)古代中國(guó)影響最深遠(yuǎn)的，要屬科舉制和三省六部制。科舉制顛覆了中國(guó)幾千年的官僚世襲壟斷，打破了貴族與平民之間的界限。三省六部制強(qiáng)化了皇權(quán)專制，使中華帝國(guó)開(kāi)始走向更符合歷史潮流的集權(quán)制。
盛行一千多年的科舉制
中國(guó)的官員選拔經(jīng)歷了世襲制、察舉制、九品中正制和科舉制。
在秦漢以前，中國(guó)實(shí)行的是世襲制，即當(dāng)官是一種祖輩傳承的職業(yè)，就像平民的后代永遠(yuǎn)是平民，奴隸的后代永遠(yuǎn)是奴隸，階級(jí)劃分決定了身份，永不可變。
察舉制盛行于兩漢，它打破了固定不變的階級(jí)關(guān)系，只要有才能或德行，就有機(jī)會(huì)被舉薦進(jìn)入官場(chǎng)。這無(wú)疑是一個(gè)巨大的進(jìn)步，對(duì)社會(huì)推動(dòng)意義非凡。可惜后來(lái)察舉制逐漸走形，逐漸變成了豪門(mén)士族集團(tuán)的內(nèi)部游戲，官場(chǎng)又逐步走向小團(tuán)體的壟斷。
九品中正制盛行于魏晉南北朝，是基于察舉制造成的豪門(mén)士族壟斷，與寒門(mén)士族訴求之間的矛盾，而出現(xiàn)的一種調(diào)和政策。它在盡量照顧豪門(mén)士族利益的基礎(chǔ)上，給寒門(mén)仕子開(kāi)了一扇窗，有效地緩解了階級(jí)矛盾。
無(wú)疑，科舉制是最偉大的人才選拔機(jī)制，也是最公平的選拔模式。它最偉大之處就在于，徹底打破了出身問(wèn)題對(duì)人才的禁錮。所有自由民，不論高低貴賤，都有權(quán)利參加科舉考試，科舉錄取的模式也非常透明，只以考卷分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)。
可以說(shuō)，科舉制不光影響了中國(guó)，乃至影響了世界，在遠(yuǎn)古的時(shí)代，沒(méi)有哪一個(gè)人才選拔方式，能比科舉制更先進(jìn)。時(shí)至今日，科舉制的基本模式仍然有效發(fā)揮作用。
在隋唐以前，中國(guó)社會(huì)的基本治理模式，是皇權(quán)與貴族共享的模式。這種模式在壓制了平民階層的創(chuàng)造力的同時(shí)，也遏制了君主專制，與帝制模式?jīng)_突嚴(yán)重。
科舉制以后，豪門(mén)士族從此永遠(yuǎn)退出歷史舞臺(tái)，失去掣肘的皇權(quán)，開(kāi)始了與儒生共治天下的模式，中華帝國(guó)煥發(fā)了新的生命力，同時(shí)皇權(quán)也逐步走向?qū)Ｖ坪酮?dú)裁。
正是因?yàn)榭婆e制獲得了廣大平民階層的支持，也被皇權(quán)所喜歡，所以，它才有了一千多年生命力，一直伴隨到中華帝制的滅亡。
結(jié)構(gòu)最穩(wěn)定的三省六部制
三省六部是朝政機(jī)構(gòu)設(shè)置模式，在隋唐以前，實(shí)行的是三公九卿模式，即以丞相（大司徒）、太尉（大司馬）和御史大夫（大司空）為首，按智能劃分為卿監(jiān)的一種設(shè)置模式。這種模式有兩大弊病，一是皇家內(nèi)務(wù)與朝政混雜不清，二是職能部門(mén)之間缺乏相互監(jiān)督和牽制。
漢武帝為了與丞相為首的三公奪權(quán)，發(fā)明了內(nèi)朝官，尚書(shū)臺(tái)的凸顯，就是內(nèi)朝官的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)，有效遏制了丞相權(quán)力過(guò)大的弊端。后來(lái)尚書(shū)臺(tái)的臺(tái)閣，慢慢演變成事實(shí)上的宰相，于是又出現(xiàn)了中書(shū)省，用于限制尚書(shū)省的權(quán)利問(wèn)題，當(dāng)中書(shū)省又演變成事實(shí)上的宰相，又誕生了門(mén)下省......
可見(jiàn)，三省的出現(xiàn)，其初衷就是為了制約朝政的權(quán)利集中的問(wèn)題。隋文帝期間，干脆對(duì)此做了一次深度改革，設(shè)置五省六曹制代替了原來(lái)的卿監(jiān)制，并逐漸形成三省六部的固定模式。
在這種模式下，再也沒(méi)有了獨(dú)相，或者沒(méi)有固定的宰相，三省長(zhǎng)官都是宰相，或者加“侍中”，或者加“同中書(shū)門(mén)下平章事”即為宰相。
它的好處就是徹底解決了宰相權(quán)力過(guò)大的問(wèn)題，使相權(quán)有了相互制約，同時(shí)各職能部門(mén)不再條塊分割，而是在三省統(tǒng)一部署下工作。
這個(gè)穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)，雖然在以后的各朝有所微調(diào)，但其精神核心一直沒(méi)變。
開(kāi)皇之治其他重要收獲
除了科舉制和三省六部的設(shè)置以外，開(kāi)皇之治還給中華文化留下了許多寶貴財(cái)富，比如改革府兵制，大運(yùn)河的開(kāi)鑿等。
府兵制改革，實(shí)際上也是對(duì)貴族特權(quán)的打壓，是一次意義很深的政治制度改革，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事制度層面。
大運(yùn)河的開(kāi)鑿更是恩澤千秋萬(wàn)代的功業(yè)，即便時(shí)至今日，大運(yùn)河依然發(fā)揮著積極的作用。不過(guò)這些功業(yè)背后的代價(jià)，都是超負(fù)荷的付出。
隋朝僅僅在歷史上存在三十多年，但即便這樣，它已經(jīng)超額完成了歷史賦予它的使命，它的光輝閃耀讓后世為它驕傲！
隋朝存在的時(shí)間跟西晉一樣短，西晉也大一統(tǒng)了，但遭遇漢代以來(lái)的邊民內(nèi)遷，矛盾與陣痛都在西晉時(shí)期集中激發(fā)，西晉因此沒(méi)了；
但經(jīng)過(guò)魏晉以來(lái)的百年融合，民族矛盾緩和了，文化經(jīng)濟(jì)也獲得了發(fā)展----尤其是魏晉文化，那可是隋唐詩(shī)歌文風(fēng)的奠定基礎(chǔ)，后人在談?wù)撎圃?shī)的奔放時(shí)不應(yīng)忘了魏晉。
隋朝在這樣的特殊時(shí)期里再度統(tǒng)一了中國(guó)，其意義不僅是實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)土的統(tǒng)一，還有科技文化的攏聚和強(qiáng)盛，這些都是“盛唐”的基礎(chǔ)。
隋朝實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一時(shí)間在歷史上正逢其時(shí)，隋文帝也是當(dāng)時(shí)應(yīng)該出現(xiàn)的那種英明君主，它的統(tǒng)一對(duì)秦漢、魏晉的融合與分裂、經(jīng)濟(jì)與科技都來(lái)了一次新的匯總、并重建了這之前的所有秩序、在這基礎(chǔ)上有所開(kāi)拓。
不過(guò)，我們不應(yīng)因此一味強(qiáng)調(diào)隋朝的偉大，沒(méi)有西晉時(shí)經(jīng)受的融合“陣痛”，它也不好處理這樣的問(wèn)題，因?yàn)檫@確實(shí)需要一段漫長(zhǎng)時(shí)間，正好在百多年后，各族都已和諧共處，隋朝建立后的事情就遠(yuǎn)沒(méi)有西晉時(shí)棘手了！
唐朝的許多事情本應(yīng)可以在隋朝發(fā)生，從姓楊到姓李，皇帝變了，大部分東西還是一致的，實(shí)際上隋唐就是一個(gè)整體，跟“秦漢、魏晉”一樣，都具有很強(qiáng)的承襲性。
開(kāi)啟了中國(guó)古代封建社會(huì)的歷史新紀(jì)元。改三公九卿為六部，改推舉為科舉。讓社會(huì)底層窮苦人民有了改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，這比世界其他國(guó)家領(lǐng)先了一千年。但是也間接延續(xù)了封建制數(shù)百年，減緩了社會(huì)矛盾推遲了新時(shí)期的到來(lái)。
隋朝之前經(jīng)過(guò)了幾百年的戰(zhàn)亂，隋朝建立之后統(tǒng)一了中國(guó)，社會(huì)安定，人民富足百姓安居樂(lè)業(yè)，兵員充足，國(guó)土廣闊
謝謝邀請(qǐng)，我是微塵。
公元581年，北周靜帝被迫將帝位禪位給了外公楊堅(jiān)。楊堅(jiān)登基稱帝，是為隋文帝，定都大興（后名長(zhǎng)安），國(guó)號(hào)大隨（后改‘隋’），改元開(kāi)皇，大赦天下。接著歷經(jīng)八年的東征西討，公元589年隋文帝滅掉南陳，結(jié)束了自晉以來(lái)三百年的分裂局面，同年琉球群島歸降隋朝，統(tǒng)一了中國(guó)，此后各朝代基本保持著隋文帝所建立的政治統(tǒng)一。
隋文帝早期卓有才識(shí)，厲行改革，隋朝建立后為鞏固統(tǒng)一，政治上楊堅(jiān)厘定了一套新的體制。經(jīng)濟(jì)上以富國(guó)為首要目標(biāo)，同時(shí)穩(wěn)定民生。軍事上改革了府兵制。文化上提倡文教，廣求圖書(shū)。外交上以抵御為主，征討為輔。隋文帝開(kāi)皇時(shí)期的一系列措施，對(duì)后世中國(guó)造成深遠(yuǎn)的影響。楊堅(jiān)創(chuàng)造的開(kāi)皇盛世在歷史上的功績(jī)和意義，有著不可磨滅的一筆：
第一，隋文帝即位不久，命高熲等大臣總結(jié)魏晉南北朝以來(lái)的立法經(jīng)驗(yàn)，修訂新律，貫徹“以輕代重、化死為生”原則。開(kāi)皇三年，隋文帝閱刑部奏報(bào)，發(fā)現(xiàn)“年斷獄數(shù)猶至萬(wàn)條”，認(rèn)為法律還是太嚴(yán)格，又命蘇威、牛弘等更定新律。這兩部法律均稱《開(kāi)皇律》，但通常指后者。
第二，對(duì)以前不合理的制度，進(jìn)行廢除改革，確立了三省六部制，進(jìn)一步完善了封建中央集權(quán)君主專制制度，被后世唐宋所繼承。
第三，為節(jié)約官僚機(jī)構(gòu)開(kāi)支和政令暢行，改革地方州郡縣三級(jí)制，實(shí)行州，縣兩級(jí)制，州設(shè)刺史，縣設(shè)縣令。九品以上官員都由吏部任免并考核，禁止地方官府就地錄用幕僚。
第四，為了廣泛的選撥人才，廢除南北朝以來(lái)的“九品中正制”，首開(kāi)科舉制，讓不同階層有能力的人出來(lái)做官，為國(guó)盡力?？婆e制度對(duì)以后一千多年的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一直延續(xù)到清朝末年。
第五，公元590年，隋文帝詔府兵入州縣戶籍，兵農(nóng)合一始于此。
第六，楊堅(jiān)十分重視農(nóng)業(yè)，水利的建設(shè)。減輕農(nóng)民賦稅徭役，實(shí)行均田制，有力的促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。經(jīng)過(guò)一系列的改革，百姓得以休養(yǎng)生息，國(guó)庫(kù)也日漸豐盈:。社會(huì)景象欣欣向榮。
第七，北周武帝滅佛教以來(lái)，佛教元?dú)獯髠?，隋文帝即位，重興佛教，被稱為佛教的黃金時(shí)期。
隋文帝楊堅(jiān)因年號(hào)為開(kāi)皇，所以歷史上稱這一時(shí)期為”開(kāi)皇盛世”。而他所創(chuàng)立的隋朝，也是中國(guó)歷史上最富裕的王朝，即使取代隋朝的唐朝在繁榮時(shí)期的總量，也是不能與之相此的！
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政治：開(kāi)創(chuàng)出影響后世一千多年的三省六部制。廢除九品中正制，采取了更加公平合理地選官制度。
文化：完成了魏晉南北朝民族大融合的最后一步，促進(jìn)了民族的團(tuán)結(jié)。
軍事：開(kāi)皇之治使隋朝軍事實(shí)力大增，使得南北重新統(tǒng)一，并且大敗突厥，為我國(guó)的版圖擴(kuò)增作出了貢獻(xiàn)。
謝謝悟空邀請(qǐng)。雄才大略的楊堅(jiān)，一生只娶一個(gè)女人，他終結(jié)了西周以來(lái)近300年混亂局面，他是繼秦始皇，漢高祖劉邦，晉武帝之后，第四次統(tǒng)一中國(guó)，隋文帝楊堅(jiān)是偉大的政治家，無(wú)與倫比的立法家，制定開(kāi)皇律，杰出的軍事家，其智慧，眼光，膽識(shí)，魄力于一身的三軍統(tǒng)帥，民族英雄，實(shí)施三省六部制，開(kāi)創(chuàng)了科舉，大隋朝是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)最繁榮昌盛，科技最發(fā)達(dá)，其綜合國(guó)力最雄厚，文化最昌盛，政府行政效率最高，人民生活水平最富裕，隋文帝于開(kāi)皇三年公元583年決定取消政府的酒稅，使酒近七百年來(lái)，第一次走上無(wú)稅道路，鼓勵(lì)釀酒業(yè)發(fā)展和民間飲酒的普及，隋文帝只用八年就統(tǒng)一中國(guó)，古今中外無(wú)人可比，隋文帝愛(ài)民如子，自視為百姓父母，充分駕馭群臣，大隋朝人才濟(jì)濟(jì)，猛將如云。隋朝疆域是秦朝五倍大，隋是除了元朝之外漢人建立的最大版圖的帝國(guó)，收越南全境，大隋北方一直延伸到西伯利亞，隋文帝是中國(guó)歷史上最勤政的皇帝，從五更起就駕臨聽(tīng)朝，從早到晚，不知疲倦，樂(lè)此不疲。開(kāi)皇十四年，關(guān)中大旱，引起饑荒，看到百姓所食，取消御膳酒肉，暗中派人給地方官送賄賂，一有受賄，立即處死，決不寬容，隋文帝成為中國(guó)歷史上政治最清明，唯一滅絕腐敗的封建王朝。隋文帝而且厚待其亡國(guó)之君的仁慈皇帝，隋文帝滅陳之后，對(duì)陳叔寶給予優(yōu)厚的待遇，待遇和三品官銜一樣，隋文帝仁慈善待亡國(guó)之君陳叔寶，為后世子孫開(kāi)了極好的歷史先例，隋文帝是中國(guó)歷史上第一位用紙張?zhí)娲裢沧鳛楣淖嗾绿幚沓幕实?，紙張雖在漢朝就己經(jīng)發(fā)明，并未在朝廷得到廣泛應(yīng)用，隋文帝時(shí)期才真正把紙張作為朝政文書(shū)廣泛應(yīng)用。是隋文帝開(kāi)創(chuàng)杯酒釋兵權(quán)，從容自若輕易解除這些功臣宿將的兵權(quán)，化將領(lǐng)擁兵自重為無(wú)形，消除軍事上隱患弊端，可見(jiàn)隋文帝深謀遠(yuǎn)慮。
“開(kāi)皇之治”指的是隋文帝楊堅(jiān)開(kāi)皇年間出現(xiàn)的繁榮局面。公元581年外戚楊堅(jiān)楊堅(jiān)在各項(xiàng)準(zhǔn)備就緒后，廢周靜帝自立，建立隋朝，建元開(kāi)皇，長(zhǎng)安為都城，也就是歷史上的隋文帝。楊堅(jiān)在位期間大舉伐陳完成一統(tǒng)，結(jié)束了自西晉以來(lái)300多年的分裂局面。同時(shí)勵(lì)精圖治，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面進(jìn)行改革，推行加強(qiáng)中央集權(quán)的政治經(jīng)濟(jì)改革，發(fā)展生產(chǎn)，整頓戶籍，統(tǒng)一貨幣頒布《開(kāi)皇令》等措施，使得國(guó)力日益壯大，進(jìn)一步鞏固統(tǒng)一，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)穩(wěn)定繁榮的社會(huì)局面。隋文帝楊堅(jiān)再建了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有利于民族融合，重視生產(chǎn)促進(jìn)生產(chǎn)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“開(kāi)皇之治”。
這個(gè)問(wèn)題讓速不臺(tái)說(shuō)道說(shuō)道：隋文帝楊堅(jiān)的開(kāi)皇之治非常了不起，可以說(shuō)扣好了中華帝國(guó)“第二?？圩印?。史家常說(shuō)秦皇、唐宗是千古一帝，我認(rèn)為隋文帝楊堅(jiān)才是秦皇之后的第一大帝，李世民固然厲害，但他是沿著楊堅(jiān)的踩出來(lái)的道路前進(jìn)的，算是重走“長(zhǎng)征路”。
開(kāi)皇第一治，國(guó)家再統(tǒng)一。楊堅(jiān)在北周統(tǒng)一北齊時(shí)代就立下了很大的軍功，建立隋朝后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備，周密部署，他派出名將楊素、韓擒虎、賀若弼組成的豪華陣容，以摧枯拉朽之勢(shì)打過(guò)了長(zhǎng)江，一舉掃滅南陳。中華民族對(duì)統(tǒng)一天下非常執(zhí)著，不是完成統(tǒng)一，就是在統(tǒng)一的路上，這一點(diǎn)秦皇作出了表率，可以說(shuō)扣好了中華帝國(guó)的第一?？圩?；能夠完成統(tǒng)一的王朝才是及格的王朝，不能統(tǒng)一的枉稱王朝，只能稱為王國(guó)，魏、蜀、吳的史書(shū)為什么不像《漢書(shū)》《后漢書(shū)》那樣不叫《三朝書(shū)》，而叫《三國(guó)志》？作者陳壽深通暗寓褒貶的春秋筆法，這個(gè)書(shū)名很中肯的。元朝脫脫宋、遼、金史書(shū)的名稱起得就不好，到底是少數(shù)民族干部，對(duì)漢族文化掌握的不夠透徹啊。
開(kāi)皇第二治，招考公務(wù)員。自從曹丕搞出個(gè)九品中正制，魏晉南北朝幾百年以來(lái)，誰(shuí)能當(dāng)官？誰(shuí)不能當(dāng)官？一是拼爹，二是看土豪劣紳的意見(jiàn)；整個(gè)社會(huì)陳陳相因，“寒門(mén)難出貴子”，青年才俊看不到陽(yáng)光。楊堅(jiān)創(chuàng)立了科舉制度，不看出身，更不看相貌，就憑考試招錄公務(wù)員。大家公平競(jìng)爭(zhēng)，憑本事大小吃飯，知識(shí)改變命運(yùn)，這一考就是一千年，直到清朝末年才廢止。就憑這一條政策，中華文化領(lǐng)先了西方一千年。有些人看不起科舉制度，認(rèn)為中國(guó)落后，一切都是錯(cuò)誤的。清朝以后中國(guó)才落后的，而且原因不在科舉，原因是什么？重農(nóng)抑商、重文輕理、閉關(guān)鎖國(guó)！當(dāng)今中國(guó)又開(kāi)始實(shí)行公務(wù)員招考政策，越來(lái)越嚴(yán)格，越來(lái)越規(guī)范，廣大考生要感謝隋文帝賞飯。
開(kāi)皇第三治，打虎拍蒼蠅。楊堅(jiān)在官吏任用上有很大的潔癖，對(duì)問(wèn)題人員絕不手軟 ，嚴(yán)懲貪腐，嚴(yán)辦不作為、慢作為，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是零容忍。他派出柳盛帶領(lǐng)的中央巡視組一次處理問(wèn)題官員200人，州縣肅然。更恐怖的是楊堅(jiān)喜歡當(dāng)場(chǎng)處理人，鞭抽棍打，金鑾殿上經(jīng)常死人。當(dāng)然，也有好些是無(wú)辜的，但是，哪個(gè)廟里還沒(méi)有幾個(gè)冤死鬼？楊堅(jiān)為什么火氣這么大？?jī)H僅是嫉惡如仇？還有原因的，后宮有個(gè)母老虎一樣的獨(dú)孤伽羅大皇后。一次被老婆欺負(fù)的不行，他一氣之下，騎著馬竄出宮門(mén)，邊跑邊哭，說(shuō)是不干了，要到山里出家學(xué)道，得虧一幫老臣死死攔住，老楊心里苦呀！澄清了吏治，為了保住成果，楊堅(jiān)繼續(xù)深化改革，精兵簡(jiǎn)政，各級(jí)政府，該裁撤的裁撤，該合并的合并，過(guò)去的州、郡、縣三級(jí)成為州縣兩級(jí)，朝中設(shè)五省六部，各地官員異地任命，擺脫地方豪強(qiáng)對(duì)官吏人事的干涉，實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)。國(guó)家統(tǒng)一，疆域廣闊，但財(cái)政支出卻僅有北周時(shí)代的三分之一，非常了不起。
開(kāi)皇第四治，大國(guó)智博弈。開(kāi)皇初年，大隋的內(nèi)外環(huán)境很不好，國(guó)內(nèi)的南陳舊勢(shì)力反對(duì)中央，時(shí)不時(shí)暴動(dòng)；國(guó)際上北方的突厥帝國(guó)，已強(qiáng)盛百年，“控弦且百萬(wàn)，戎狄熾強(qiáng)，古未有也”，是貨真價(jià)實(shí)的超級(jí)大國(guó)；遼東盤(pán)踞著高句麗，帶甲幾十萬(wàn)，虎視眈眈；東北的契丹族，西北的吐谷渾也不是省油的燈。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，楊堅(jiān)沉著應(yīng)對(duì)，或軍事打擊、或遠(yuǎn)交近攻、或利誘分化、或和親聯(lián)姻，表現(xiàn)出高超的政治智慧；加之外有長(zhǎng)孫晟、史萬(wàn)歲、楊素這些虎將拼殺，內(nèi)有鄭譯、劉昉、高颎等名臣襄助，這些敵對(duì)勢(shì)力全被擺平，尤其不可一世的突厥帝國(guó)分解成東西兩家，東突厥懼怕隋朝聯(lián)合西突厥、契丹等對(duì)付他們，啟民可汗稱臣內(nèi)附，搖尾乞憐，稱呼楊堅(jiān)同志為“圣人莫緣可汗”，說(shuō)什么“自天以下，地以上，日月所照，唯有圣人可汗。今是大日，愿圣人可汗千歲萬(wàn)歲常如今日也”。馬屁拍出了新高度！
國(guó)家統(tǒng)一，吏治清明，政府高效，大局穩(wěn)定，人口迅速增長(zhǎng)，糧食儲(chǔ)備直線上升，京城內(nèi)外建起許多超級(jí)糧倉(cāng)，人民安居樂(lè)業(yè)，幸福感、獲得感、安全感大大提升，大隋王朝蒸蒸日上，在強(qiáng)大國(guó)力的支撐下，首都長(zhǎng)安的大興城拔地而起，洛陽(yáng)城也建設(shè)輝煌，中華迎來(lái)了比文景之治更輝煌的盛世！
