一個人活著設有精神要去找尋理想，沒有理想的世界要去創(chuàng)造理想的世界，世是美好的，美好的世界須要人類去創(chuàng)造。

生，老，病，死，苦！

靜，思，信，愿，行…

昰生命的程序，也是生活的樂趣！

感悟其一二，便不有此想法了…[祈禱]

有信仰在，就有希望；有希望，就有動力；有動力，就能成就事業(yè)。精神寄托，就是內因尚未啟動，必須主動找到外因激發(fā)點才是。

沒有意義！因為，一個人的精神，是人生中力量的源泉！如果沒有精神寄托，就會失去動力的源泉！更不會有，人生的理想和奮斗目標！就會當一天和尚撞一天鐘，整天渾渾噩噩，如同嚼蠟，行尸走肉，過著一人吃飽，全家不餓的日子！

一個人活在世上，就要有著寄托，這個寄托來自于自己的精神。不管有寄托什么樣的精神，包括佛教，道教，基督教等一系列……，都來自己的精神。

一個人沒有精神上的寄托可能一生于事無成。生活，學習，工作，都要有著精神。如果離開了精神的寄托。一生會有著很多事情都在心內起伏著。就是自己不學習因素而導致，離開了精神，往往自己的心結總是打不開。即無有精神和學習，如果我們經常學習，就會有著自我強大的精神。精神也來源于生活，因此不論在哪個角度上來，精神是來于心之母。任何事情都起源于心。如果一生沒有精神上的寄托，活著卻實沒有任何意義！

謝邀！

生命本來就沒有意義，人生也沒有他本來的意義或目的，人類總是會你不由自主的為自己的行為尋找目的，然后把目的升華為意義，人生的意義其實就是每個人不同的自我實現(xiàn)，不斷突破自己的邊界，不斷去嘗試，尋找自己真正熱愛的東西。也許一生都找不到，但是這個突破和追尋的過程，就是人生的意義。

活著需要有所求，如果無所求，4大皆空，出家人四大皆空，但是他們信佛，有信仰，如果沒有信仰，沒有追求，對什么都沒有興趣，那活著就會非常無趣。

什么叫沒有精神寄托？難道這世界上就沒有你可以寄托精神的地方了嗎？

精神寄托分寄托于人和寄托于事：

第一，可以是你所愛的人或者你所信賴的人。

第二，可以是你的事業(yè)，或者是你的愛好。

如果說這世界上沒有了你所愛的人或者你所信賴的人，我想應該也是暫時的，那你暫時可以把你的精神寄托在你的事業(yè)上或者你的愛好上。

當你自己強大了，一定會遇到你喜歡的人，這時候你的精神就有雙重寄托了!有自己喜歡做的事，有自己所愛的人，這就是寄托呀。

人說到底還是為自己而活。我們首先要武裝自己，要精神獨立。

要找到這個世界上自己所喜愛的東西，不能把自己的精神全都寄托于別人身上，依賴于別人而活。

我們要向內求，而不是向外求，精神獨立了，你什么時候都有寄托，什么時候都不會孤單無助，內心的強大是你屹立于這個世界上最本真的東西！

回答是肯定的，當然沒有意義。他如同行尸走肉，首先，自己就放棄了生活下去的勇氣，與其了無生趣的活著，還不如自了。

我們的社會提倡積極向上的生活態(tài)度。大好的河山，五千年優(yōu)秀的民族文化傳承，都需要我們去發(fā)揚光大。作為民族的一份子，為什么不能盡一份力呢？

我覺得活著有意義，但前提是要改變你的活法。友友，我知道你現(xiàn)在很困或，你目前是心理上岀現(xiàn)了很深的印記在腦海中，我建議，一，試試看，能不能靜下心來規(guī)刬自己一天24小時作息時間，除睡覺，上市場買菜，做吃飯外，剩下時間要規(guī)劃滿滿的，例如，下棋，看電子書或新聞，跳舞，跑跑步，寫寫日記，做一些自己喜歡的事，不喜歡事不要勉強去做，這樣，就沒有閑下心考慮其它的，一天下來這樣充實生活，即規(guī)律，還有意義。如果說什么也做不下去，我的想法是看一看心理醫(yī)生，也許從他那里能找到更理想答案，不管看心理醫(yī)生也好，做其它也罷，這種情況，任何人也幫不了你，最后還得靠自己，要想活在世上沒有精神寄托，活著還要有意義，必須改變自己現(xiàn)狀，改變自己的想法，改變自己的生活，讓生活變得更加充實，才能覺得活著還是有意義，愿友友能重新從生活中振作起來，祝你早日能從生活困境中解脫岀來，變得酒脫，變得開朗，成為生活有意義的人。

人活著都是為了或大或小的精神寄托，或期盼自己的孩兒長大成人，或學有所成，或成家立業(yè)，或能撐起一片藍天，獲期盼自己的老人健健康康，或快快樂樂，或盼望著自己能順心如意地做好自己的事業(yè)，如此等等，如果沒了精神寄托的活著，那就等同行尸走獸！

生命對精神上的寄托就如同它對陽光、空氣、水的依賴，這種依賴是生命不止，追求亦是永遠！

謝悟空君所問？一個人的精神寄托，也是他的精神支柱，沒有精神寄托，等于沒有靈魂，沒有靈魂，等于沒有目標，沒有理想，沒有希望，實乃行尸走肉，只知瓜不溜球爭錢，一味的貪戀，更談不上關心國家大事與世界風云變幻，只知過自已的小日子，與時代朝流各各不入，我認為活著也沒多大意義，只能為了一口食物虛度光陰，不管是共產主義，還是基督與佛教，總之:沒有精神寄托，就沒有夢想，就沒有奮斗目標！[祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][打臉]

人只有一囗氣都要堅定信念的活下去。最大的精神寄托在精力旺盛的活下去。最大的精神寄托是勇敢面對一切，勇氣勇敢面對一切艱難困苦艱難險阻，心靈心態(tài)心胸醒醒悟，心靈心態(tài)心胸寬廣開闊眼界寬廣開闊的活下去。

一個人活在世上，即使是個微不足道，十分卑微的人，也有促使這個人一天天活下去的理由，這個人的生活也因此充滿了笑聲和希望。而這個“活下去的理由”無疑是潛藏在他思想深處的對美好事物不斷向往，孜孜追求的精神寄托。這個人的生活不會因為他是默默無聞甚至被世人忘卻的人而毫無意義，相反，因為他熱愛生活，并在實踐中創(chuàng)新生活，他也會受到這個世界的特別眷顧和欣賞。

一個人的生活沒有了精神寄托，這個人的生活也就沒了陽光和水，他的生命便會很快失去生機。

世界是美好的，生活是絢麗多彩的，愿我們每個人的精神寄托像黎明的第一縷曙光，帶給我們無限的可能和夢想。

你要學習雷鋒同志的精神

一個人，若沒有精神寄托？，每天餓了吃飯，天黑了睡覺，每天吃飽等死，沒有精神寄托，就等于沒有靈魂，實質上就是活著的死人。

一個人活在世上，如果沒有精神寄托，沒有信仰，就是行尸走肉，活著沒有任何意義，大道理我不說，就說家庭吧，父母含辛養(yǎng)育下一代，就是為了子女長大成才，將來有個依靠。

人要活得有意義需要些精神寄托，他的思想才會活躍，會想著去做哪一件亊，會有期盼達到某個目標，精神寄托就是精神支柱，是一種無形而強勁的動力。象我退休了閑來無事，總還想著是否在有生之年再做點什么，不能就這樣虛度余生，自己還能吃能動，難道就天天喝茶打牌聊天過日子覺得沒啥意義。以前天天都在忙活，雖累也有苦中樂，現(xiàn)沒正業(yè)就啥事都不做了閑了心里也不很舒服，心里想到我是老年了閑點也無可厚非，可是自己的孩子們呢，他們還在為生計奔忙，我應該盡量少給孩子添煩。趁自己還能動，再做點啥能少讓后輩擔心牽掛或減輕他們一些負擔，我能做啥事呢，多活動活動盡力保持健康，免得小輩浪費時間和金錢。能想到孩子這就是一種精神寄托，就會有思想，活著就有一些意義，如果沒有精神想法，人就象植物人，象行尸走獸，活著又有啥意義呢。

近來學自媒體，天天看到新的視屏，自己寫點也有人點贊，心里很快樂，有成就的感覺，覺得蠻有意思?？墒乔皫滋旎藥仔r，比較認真地回答了一問題，希望能對考核認證有點用，可幾天未見公布，不僅如此就是自已寫稿在哪都找不到，覺得納悶奇怪，所以有種沒意思不想堅持的感覺，以往一上傳即刻就見回音。今幾天未回音，走底稿都無處找，很意外。沒有了精神動力人就會懶惰。我覺得，僅這點就能體現(xiàn)出精神寄托的動力所在。

因不知如何詢問，所以想借此一角問問，有哪位先生知道的能告訴我這是為什么？我回答的問題意思好象是“你有啥辦法讓農村人員不外出，在夲村就行〝原話有點忘了。我從四方面作答：一請專家作建設新農村規(guī)劃…二培育有素質的新農民…三農村辦工廠便民商店等配套沒施…四實現(xiàn)農機化…發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢綜合開發(fā)斿…

通過您這個問題，我想到了一個超人氣導師說的一句話：人不能沒有追求，不能沒有夢想，不能沒有精神寄托。沒有追求、沒有夢想、沒有精神寄托的人，就好像鳥兒沒有了翅膀，沒有追求、沒有夢想、沒有精神寄托的人，就無異于一個死人，只是沒有埋！所以，我覺得人活著一定要追求、有夢想，有精神寄托。

一個人不管你是誰，只要是你活在了這個大千世界上，人生中肯定是的處處有壓力，有了壓力才能有動人，有了動力才能產生了活力，有了活力才能泵發(fā)出勁力來，這個勁力就是我們政治理想生活中的不忘初心，牢記使命，奔向信仰的馬列主義毛澤東思想和共產主義，以人民都過上好日子為己任鞠躬盡瘁死而后已的工作奮斗目標

人是需要精神寄托的。一個人如果精神寄托，就如同木偶一樣。更與豬無所差別，只知道吃喝。精神是支撐一個人生命的動力和源泉；也是指導一個人思想和行動的準則；說到底，人活的就是一個精神。有了精神寄托，就會使一個人在這個社會中活得自由自在，寵辱不驚，健康長壽。

如果一個人活著世上沒有精神寄托，沒有為之努力的方向，沒有心靈的信仰，那樣的人生的確沒有意義。

要記得為自己而活，人生不易要愛自己。在不違背良心的前提下，努力讓自己活得肆意快活。選擇一個你覺得對的方向為之努力，你或許會沒有精神寄托，但人活在世上總有心之所向，總有夢想可以追尋，你努力過，朝著夢想前行過，才不枉自己來這世間走一趟。

人生活在這個世界上，除了對物質的追求，也有精神追求。這一點是肯定的。至于信仰什么，要看他對世界的認知，和對人生的看法。覺悟不同信仰不同。只要有求生欲望，就有不同的信仰。你信馬克思主義，信自然科學，還是神學，還是佛學都行，只要對社會有益，對自己也有益。這才是人類社會存在的真實意義，誰也無法改變！

一個人活在世上，沒有了精神的寄托是很難想象的，那人就會變得頹廢，也可能會抑有，沒有了寄托，也就沒有了生活的激情。

有了寄托，人就會有理想

人們都會希望自己的生活過的好一點、富裕一點，有的人把自己的前途寄托在上大學改變命運，有的下海經商，有的掌握了一技之長，他們同樣的理想是有一份好工作，生意興隆，升值加薪。他們因為有了寄托，一直在努力實現(xiàn)自己的夢想。

有了寄托，就會看到希望

聽老人說，過去的人都把自己寄托在工廠，大家都非常努力工作，建立了“技術攻關組”、“質量控制小組”等等，齊心協(xié)力，加班加點，希望工廠出好產品，希望工廠蒸蒸日上；在農村，有的村子田地不多，就開發(fā)山地搞梯田，沒有水就各家各戶出人建水渠；有的專業(yè)戶養(yǎng)雞鴨，有的養(yǎng)牛羊，這些個“寄托”后來都一一實現(xiàn)了，生活慢慢都朝著小康去了。

有了寄托，就會更加有愛心

有的人生活越來越好，就把更多希望寄托在下一代身上 ，安排小朋友練習琴棋書畫、舞蹈等等。有的還利用業(yè)余時間去做義工和慈善事業(yè)，希望自己能幫助更多的人，他們的寄托是社會風氣越來越好，除了享受物質文明，還能享受到精神文明，不斷提高幸福生活指數。

有了寄托，生活會多姿多彩

有了寄托就找到了真實的依靠，就有了生活的樂趣，例如有的人通過收集老家具、過去的郵票、香煙盒等等，生活過得有滋有味。有的人愛好攝影，有的人愛好健身跑步，各取所需，其樂融融，只要日常有類似“寄托”的人，大多生活起來快樂會多一些，煩惱的、不開心的事情就會少一些。

現(xiàn)在很多網友還把自己的日常生活和頭條的創(chuàng)作結合起來，他們寄托通過自己的努力，能夠有更多的創(chuàng)作動力和生活樂趣，也希望有更多自己的粉絲和作品出現(xiàn)。

現(xiàn)在的“寄托”就是網友們多一點互相交流、多一點關注和點贊。

有了這些寄托，生活就會多姿多彩

看我表情，你總不見得把自己給滅掉，真逗無論是否有沒有意義，總要活著吧？有句話為好死不如賴活著，精神寄托是什么，什么是精神寄托，不就是人活著的一個托詞嗎？它不也是隨著人的意識轉變而轉變的嗎？難道它大于生命，如果你虛擬的一定要把它放大放大到比你的命都值，為了精神寄托可舍棄命，那我只能無語也無詞可勸→不勸之，反而恭喜你，祝你一路走好，只要你快樂，因為和一個腦子進水的人無法溝通，再說下去我腦子也壞掉了→進水啦嘿嘿，希望我的進言對你有幫助你自己選吧ok，不難二條路

對待這樣的事情，主張拋棄欲念，而弗蘭克爾主張尋找到意義。

一個人沒有精神寄托其實也不算大事，其實稀松平常，沒有什么稀奇的。但對個體而已，忽然之間遭遇，也是極其痛苦的事情。

或許人們從來就沒有真正去想過到底什么才是自己內心的真實的精神寄托，而你開始關注這個問題，不管有著如何痛心的事情，假如換一個角度去看，你的思維意識已經開始去關注什么本質的事情，未嘗不是一件好事。

醫(yī)者仁心，卻只能治身體之傷，而人心之傷該如何去救，首要建議是自救，在遙遠的救世主里有說，這世上根本沒有救世主能救我們的只有我們自己，但個體某些時候受限于當下的窘境，自救也十分困難。因此尋求幫助也是很有必要的。

在整個重拾生命熱情的過程中，首先需要搞明白是什么原因促使自己認為失去精神寄托的，然后在直面去解析，甚至帶著恐懼去面對那些原因。其次需要我們理解那些促使自己失去精神寄托的原因的本質，然后還需要我們重新給自己定位，制定一個生命的目標。一張一弛，不能操之過急，需要有逐步改善的計劃。

人的煩惱，大都是別人給的。而人的意義，卻只能我們自己去尋找，并不會因為我這幾句話就能給人多么醍醐灌頂的療效。畢竟，有的人一輩子過完，并沒有什么值得去訴說的地方。

最后，我認為存在這樣問題的人，短時間內更需要的是一種陪伴，一個傾訴的地方。我不敢保證去醫(yī)治人心，但存在這樣問題的人可以找我聊天，權當找一個傾訴的地方吧。

謝邀，一個人沒有精神寄托，就等于沒有靈魂，認何:人都有向往和方向，有了向往和方向就有動力，迖到最終的目標。

我想反問你一句，兒女成群，家財萬貫才是一個人的精神寄托嗎？有些人擁有了所有，但他過的還是不快樂，這到底是為什么？一個人要有信仰，有精神，有動力你才擁有幸福！

何為精神寄托，上至理想信仰、奮斗拼搏，下至日行一善、吃飽穿暖。生命本身是最為寶貴的，也許我們沒有遠大的志向、不懂哲學、不信宗教，但每個生命都是獨特的個體，都有其存在的意義和價值。

走出家門 ，感受微風輕拂、嗅花兒的陣陣清香、看奔跑的孩子們的笑臉、看

樹葉在陽光下閃閃發(fā)亮 ，不要刻意去尋找活著的意義，放輕松，感受生命的美好，不經意間，你的生命也會散發(fā)出也許微弱但足夠溫暖人心的光輝。

（山哥聊情感，圖片來自網絡）

|文/龐鳳山

01

很多時候，人們經常會追問一件事：人活著到底是為了什么呢？人活著的意義又是什么呢？

是啊，人活著究竟是為了什么呢，只是為了活著而活著嗎？對于這樣的問題，可能，更多都是那些哲學家們在作深入思考。

而對于我們這些普通的凡夫俗子來說，往往很少去深入想這個問題，主要也是想不太明白吧。

但些許時候，你不去想，不代表這個問題就不存在，不代表這個難題就不會困擾自己。

尤其是當一個人，在人生當中陷入了困境，面臨了磨難，或者遭遇了坎坷的時候，便開始有了慨嘆，也有了反思。

此時，很可能會讓自己胡思亂想，會去想人活著到底為了什么呢，尤其這么艱難的活著到底有什么意義呢？

事實上，我們每個人在生活當中，都難免遇到一些不如意和不開心，也難免會一時被消極悲觀的情緒所困擾，所裹挾。

當我們在這樣的情形下，開始抱怨生活，開始懷疑人生時，其實就說明我們在精神層面，急需要一種力量來獲得支撐。

我們需要一種更加積極樂觀向上的姿態(tài)，來驅動自己去戰(zhàn)勝眼前的種種困境。

所以，每個人活著，是需要有一種精神寄托的，需要一種強大的精神寄托，幫助自己在生命中去對抗那些人生未知的風雨。

02

多年以前，白巖松曾經說過這樣一句話：生命原本脆弱，我們只能堅強的活著，就這樣，并從中尋找快樂。

不過，一個人想要讓自己變得堅強，那就離不開強大的精神支撐，一定要有自己的精神寄托才行。

而精神寄托，也是一個人活著的動力所在，也會讓人生變得更加富有意義。

人，最重要的還是精神的富足。否則，人離開了精神的指引，也就成了行尸走肉，哪怕你衣食無憂，哪怕你很有錢，這都替代不了精神世界的豐富。

精神寄托，就是一個人的靈魂。

一個沒有靈魂的人，活著便成了空殼，人生會變得非常的蒼白與干癟。

所以，人作為一種高級生物，最終還是需要消費精神，一味讓自己沉浸在物質當中，往往很容易迷失自己。

每個人都需要擁有屬于自己的精神家園，讓自己的精神世界變得豐富多彩些。

事實上，就像愛情這種人間最為美好的字眼，她之所以讓人感覺美好，也還是因為她屬于精神層面的。

所以，千百年來，不知有多少善男信女為之讓自己魂牽夢繞，欲罷不能。

03

早晚你會明白，一個人活著，如果沒有了精神寄托，人生會變得多么沒有意義！

無論你的精神寄托是一份美好的愛情，還是一本世界名著，你都要用心去追求，用心去品讀。

千萬不要讓自己成為精神的乞丐，精神的貧窮是非常可怕的，要知道，它和你擁有再多的錢無關，再漂亮的房子無關，再豪華的汽車無關，而與你的人生信仰與人生信念有關。

很多時候，當我們有了精神寄托的時候，會消除人生的很多痛苦，也會化解很多孤獨。

從某種層面來說，一個害怕孤獨的人，是缺少精神寄托的，沒有了精神寄托之后，人的內心就會變得特別脆弱。

最好的例子就是，錢鐘書的夫人楊絳先生，她的晚年在外人看來可能是非常不幸的，自己的丈夫和女兒先后離自己而去，別人會認為她在接下來的人生中會特別的孤獨。

其實，并非如此。

楊絳先生的精神世界非常之強大，以至于在她七八十歲高齡時，別人想幫她找個人陪伴她，她都不需要。

為什么？因為她有自己的精神寄托，她每天埋頭于書籍當中，整理自己丈夫的書稿，閱讀丈夫的著作，她擁有屬于自己的精神世界。

這種強大的精神寄托，讓她感到生命存在的意義，讓她從未感到生命的孤獨。

-END-

生命是可貴的，也只有一次，人活在這個世界上，是美好的。如果一個人回來曬上沒有精神寄托，我們需要自己來創(chuàng)造。上帝給了我們生命，我們就應該好好的去珍惜，不應該拿自己的生命來開玩笑而且人的一生中沒有什么過不去的坎，所以我們一定要做好自己。

在這個世界上，只要肯動手肯動腦，肯動手餓不死自己你不去招惹別人，別人不可能為你傷心，所以我們一定要看開一點，可以看破別別人，但不要看破自己可以看破紅塵，但不要看破生活。

活在這個世界上，是人生最好的事情，只要人四肢雙全，沒有什么做不了，也沒有什么過不去。我們不需要想那些不該想的事情，就算有那些不該想的事情，也很快就會過去。

上帝給了我們生命是讓我們去創(chuàng)造財富，而并不是隨意的踐踏所以沒有了我們就想讓他去弄，我們想辦法去掙，只是多少的問題沒有精神依托我們也想進去幫忙去。只不過是多少的問題。

首先你這個問題好像是為別人而活。那你真的活的真累，肯定就沒意義了，首先要知不是為別人而活什么寄托的，首先意義是你自己操控的，你想要什么意義完全取決于你，所以放下寄托吧，活出精彩有意義的自己吧[耶]

沒有精神寄托是暫時的，可以多去發(fā)現(xiàn)生活中的美，或者培養(yǎng)自己的一個興趣，慢慢的會發(fā)現(xiàn)更多有意義又美好的事情。很多生病的人費勁心思想盡辦法想讓自己生命延長，活著多么的寶貴。雖然不知道這個精神寄托是什么，但是如果可以先改變自己的想法，換一種思考方式，一切又是另一種答案。每個人活在這個世上都是有意義的，你可以也是其它人的精神寄托，所以怎么會沒有意義。

人首先是個動物，然后才是人。

如果以此類推其他動物沒有精神世界都得集體自殺？

按照這樣的邏輯高智商的人就得重點保護，普通人就聽天由命，老弱病殘通通槍斃？

我一直以為，因為死亡，生命毫無意義，唯有愛可以賦予生命的意義?？梢允怯H人之愛，可以是戀人之愛。

如果兩者都不存在，那生命就沒有意義，不過來都來了就別隨便再走了。畢竟無意義的話隨便的啦。

放下你的絕望！人可以沒有精神寄托，但是你還有肩上的責任，生你養(yǎng)你的父母！人來一次世上不容易，生活生活，生下來就得活著，活著才會有希望！

不要看別人的眼光，因為他們沒經歷過你經歷的絕望！

很多人既然來到這個世上活著不見得有什么精神寄托就是為了生存和上有老下有小堅強無奈的活著過日子無所謂什么意義不意義

精神世界和物質世界一樣值得我們豐富，而且，豐富我們的精神世界比物質世界更能夠增強我們的幸福感。一方面，人們收入越來越高，消費能力越來越強，另一方面，單純靠物質能給人們帶來幸福感的空間也越來越小。當收入超過某個水平，我們的幸福感就與物質、金錢沒有那么大關系了，能夠影響我們幸福感的主要取決于我們的精神世界。

不斷的豐富我們的物質和精神世界，這是讓我們持續(xù)成長的關鍵。首先，應該把我們的物質生活和精神世界放在同樣重要的位置。具體的該如何豐富呢?先談一談精神世界。

1、讀萬卷書

書是人類進步的階梯，很多歷史上的偉人我們已經見不到了，但是，他們卻通過文字把自己的思想流傳了下來。

我有時候想，這么多的好書，如果我連看都沒看，那就真是太遺憾了。讀一些哲學類的書籍，能夠極大地拓展我們的思想，讓我們更富有論證精神。讀歷史、傳記類文章，能夠讓我們更加了解歷史，事物的發(fā)展。讀心理學文章，讓我們對人性，對自身有更的透徹認識。

讀書，我們收獲的不僅僅是知識，也讓我們對世界保持一份好奇、敬畏之心。對世界，沒有這份好奇和敬畏之心的人是可怕的，意味著無知、愚昧，最終這種人是要被社會淘汰的。

2、行萬里路

行萬里路，最常見的旅游、出差等等，只要是你踏過的地方。讀書能讓我們了解、思考、想象，只有真正去過，才能讓我們發(fā)生改變。讀書、旅游都能夠增長我們的見識，豐富我們的內在世界。

3、與更優(yōu)秀的人交流

很早就流傳一句話，讀萬卷書、不如行萬里路，行萬里路、不如閱人無數，我想句話是有意義的。

與人交流是高效、快速提升自己的方式之一，類似于笑來老師說“教就是最好的學”。通過與人交流，尤其是那些比自己更優(yōu)秀的人，我們可以獲得啟發(fā)、靈感，兩種思想交流的碰撞，更容易擦除火花。與人相處、交流，可以直接、間接的讓提升我們的見識，潛移默化的影響我們。

4、浪費時間在美好的事情上面

時間總是要過去的，換句話說，既然要浪費，那就干脆把時間浪費在美好的事情上面吧!

生活是自己的，我們有權利作出我們的選擇，但是，我們不能決定我們選擇的結果。努力成長是必須的，但是，我們也應該要停下來，思考一下自己想要什么樣的生活。

一些時候，我們要敢于拋掉生活的擔子，去做一些追隨自己內心的事情。來一場說走就走的旅行，或者放下工作，看一場電影，跑跑步、健健身，又或者，去做那件你想做卻又猶豫很久的事情。

跳出計劃，框架，做一些沒做過的事情，你的生命會有更多的可能。

豐富我們的精神世界，也需要豐富我們的物質世界，那么，如何豐富我們的物質世界呢?

今天，大多數人的工作就是為了獲得更豐富的物質世界，為了房子、車子而努力打拼，為了更高的收入、更好的物質條件，我們也需要為了物質豐富而努力。

精神生活和物質生活都獲得提升，我們才能夠生活的更加幸福。同樣，成長只有靠自己的不斷努力，勞逸結合，才能夠成為現(xiàn)實。

行尸走肉般的生活，你覺得有意義嗎？

一個人活在世上，沒有了精神寄托，活著是沒有意義的。

人，和動物的最大區(qū)別是，除了自然屬性（動物屬性）外，還具有社會屬性。一個人沒有了精神上的追求，只知道吃喝拉撒玩，和動物有什么區(qū)別，他僅是個行尸走肉而己。

現(xiàn)實生活中，有不少年輕人，精神空虛，沒有理想，不知道趁著青春大好時光去努力奮斗，只知吃喝玩樂，打游戲，一天到晚渾渾噩噩，靠啃老茍殘殘喘，這種生活有什么意義??？'

精神有追求，心中有信仰，這樣活著才有意義。

人活著，精神總得有點寄托。精神和信仰的力量是強大的，它讓我們生活變得充實，讓我們敢于直面生活中的一切挑戰(zhàn)。生活中有多少人為了讓自己和家人生活得更好，他們努力地學習和工作，為早日實現(xiàn)夢想而拼博。生活雖然艱辛，但是充實有而有意義。

愿每個人活得有意義。

從古至今，多少知道自己精神崩潰的人最終選擇放棄生命而尋了短見？正因為如此，人活在世上，最為在乎的便是自我存在的意義，或者價值。

不知道這個意義或者價值的標準有沒有、或者有的話是由自己定奪、還是別的什么人或者說“情勢”作取舍？正如本題：換言之可否這樣問：倘若沒有了精神寄托，活著是否真就失去了意義？

我不妨作一假設，在我的精神世界里，只要也只能從來不受任何外在因素的影響與干攏，那未，我就不會丟棄我對自己生命的寄托，也就不會存在這樣的問題！

就似當今諸多一次性生活用品，人的生命不也是一次性的嗎？！而所謂的活著的意義、精神寄托，沒有比追求與遵重每個個性的獨立更重要！唯有如此，恐怕也就不存在這么個問題去尋求答主，至少，在這個世上，因盲目而以為自己沒有精神寄托者，將會寥寥無幾！