貂蟬既非歷史人物，也非作者虛構(gòu)。

說其有來真還無，說其無來真還有。

正史《三國志》提到呂布殺董卓之前，呂布有過和董卓待妾通奸的記載，這不知名的待妾就是貂蟬的原型。

元雜劇在《連環(huán)計》中說，貂蟬姓任，是任昂的女兒，名叫紅昌，在宮中管理貂蟬冠，所以叫貂蟬。

曹操在白門樓殺死呂布后，大名鼎鼎的貂蟬無異是頭號戰(zhàn)利品。這時貂蟬正值25歲，是人見人愛的熟婦。曹操夲想自己留下享用，但貂蟬名氣太大，樹大招風(fēng)，多有不便，因而心懷猶豫，以至不決。

安置貂蟬這事，怪就怪羅貫中，"殺貂蟬"三個字就說明的事，羅老先生偏偏惜墨如金，以致成了《三國演義》三漏之一。

貂蟬是嫁了，還是死了，至今沒有著落。

后人好事，為貂蟬安排了七種結(jié)局，既不忍心貂蟬死，又不想讓貂蟬嫁，紛紛讓貂蟬去當(dāng)了尼姑，從此在青燈黃卷，木魚鐘聲中了卻一生。

唯有一個安排出人意料一一貂蟬嫁關(guān)羽。

曹操收服關(guān)羽先封為漢壽亭侯，上馬金下馬銀，送上美女一隊，其中就有貂蟬。 貂蟬已不似當(dāng)年的青澀，豐潤成熟，婀娜多姿，更有萬種風(fēng)情。

一日貂蟬盛裝來到關(guān)羽大堂，向關(guān)羽深深施禮畢，說道："久聞將軍大名，如雷貫耳，能以殘花敗柳之姿待奉將軍，實乃三生有幸也。然而，董賊曹賊皆大漢之賊也，將軍難道不察，而甘心事賊耶？"

關(guān)羽聽罷肅然起敬，起身對曰："吾豈不知？土山兵敗，又不知劉皇叔下落，在此暫棲身也。一旦得知皇叔下落，當(dāng)即離去。誓扶漢室，此心天日可鑒。"

貂蟬回說："曹操將我送與將軍，是離間將軍與皇叔，拉近將軍與曹操之關(guān)系。望將軍萬勿上當(dāng)，棄明投暗也。“

關(guān)羽聽罷連說："這個，這個……“關(guān)羽似有猶豫之狀。英雄難過美女關(guān)哪。

貂蟬聽罷，從袖中取出利刃一柄，說道："妾愿一死，為將軍壯行！"說罷揮刀吻頸，血流如注，少頃倒地氣絕身亡。

關(guān)羽見貂蟬右手握刀，左手握一絲帕，展開視之，見是一首詩：

生為弱女欲補天

借刀殺賊要扶漢。

助桀為虐非吾意，

千秋毀譽任評點。

關(guān)羽讀罷，喟然長嘆："真烈女子也！” 這之后，引出了斬顏良誅文丑，過五關(guān)斬六將，千里走單騎，投奔劉皇叔的故事。

不知貂蟬這樣結(jié)局，讀者能否滿意？

貂蟬，西施，王昭君，楊玉環(huán)歷史上有名的“閉月羞花，沉魚落雁”號稱四大美女。

在正史《后漢書》上并沒有記載貂蟬的話。同樣在描述呂布與董卓的關(guān)系時，也沒有貂蟬的介入。只是說呂布與董卓因一件小事發(fā)生矛盾。后重歸于好，但心有芥蒂。后來董卓讓呂布看管自己內(nèi)宅。但呂布卻與董卓的婢妾偷偷交往。后被董卓發(fā)現(xiàn)，與呂布反目。后被呂布所殺。之間并沒有說這個婢妾的名字。還有一個傳說貂蟬是任紅昌的“原型”

民間傳說任紅昌本來就是呂布的原配妻子，兩人在家鄉(xiāng)失散后，任紅昌淪為王允的婢女。 王允在得知后其身世后，決定用她挑起董卓和呂布的矛盾。 因此，找理由設(shè)家宴款待董卓，讓她與董卓見面。之后，又設(shè)宴招待呂布，讓呂布知道妻子已經(jīng)在王允家，并承諾不久后讓他們團聚。 呂布走后，王允便將她送到董卓處，董卓誤以為是王允獻給自己的厚禮，當(dāng)晚便與她發(fā)生了關(guān)系。 就這樣，呂布被戴了綠帽子。 這還了得，呂布知道后暴跳如雷，殺死醉倒的董卓。王允利用此女“美人計”離間呂布除去了董卓。

通過以上兩段，應(yīng)該可以看出，即使沒有貂蟬本人存在，但肯定有其原型人物。

以上僅代表個人言論，歡迎大家關(guān)注留言。

共同學(xué)習(xí)。

貂蟬應(yīng)該是羅貫中虛構(gòu)的一個歷史人物。

中國漢朝正史《后漢書》并沒有記錄一個關(guān)于貂蟬的話。有關(guān)的傳說只是通過羅貫中《三國演義》中演變而來。

毫無疑問的是羅貫中是成功的，讓古今學(xué)者為一個虛構(gòu)的“貂蟬”一直吵到今天都沒有正果，而且“裂變”。

正史《后漢書》關(guān)于呂布殺董卓，介紹也不是很詳細。但是在無法考證的傳說中一直有“美人計”的存在。民間傳說任紅昌本就是呂布的原配妻子，兩人在家鄉(xiāng)失散后，任紅昌淪為王允的婢女。

王允得知后其身世后，決定用她離間呂布與董卓。

因此，王允找理由款待董卓，讓他與任紅昌見面。之后，又招待呂布，讓呂布知道妻子在王允家，并承諾不久后讓他們團聚。

呂布走后，王允便將她送到董卓家，董卓當(dāng)晚便與她發(fā)生了關(guān)系。

就這樣，呂布被戴了綠帽子。這還了得，呂布知道后暴跳如雷，殺死醉倒的董卓。王允用“美人計”除去了董卓。

貂蟬是我國四大美女之一，是我們家喻戶曉的人物，然而就是這樣一個美麗的女子，正史上卻找不到任何記載，讓人不禁懷疑，貂蟬到底是歷史人物，還是虛構(gòu)出來的。

貂蟬僅存在于小說戲劇中的的美女，曾登場于歷史小說《三國演義》， 民間傳說其為山西忻州人，與名將關(guān)羽為同鄉(xiāng)。也有民間傳說認(rèn)為她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認(rèn)為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。但這也僅僅是傳說而已。

在三國演義中，說她是王允的義女。為了報答王允，為了除去董卓，上演了一段的美人計來離間董呂二人之間的關(guān)系。王允先是將她默許給呂布，而后又把她獻給董桌為妾。從此之后，她周旋在兩人之間，讓兩人互相猜忌后呂布殺害了董桌。然而這段充滿了傳奇色彩的美人計，在歷史中是找不到任何依據(jù)的。《后漢書·王允傳》中，沒有提到王允有義女，《后漢書·董卓傳》中，也沒有提到與董卓有密切關(guān)系的女人。只有在《后漢書·呂布傳》有記載，書中是這樣寫的，呂布曾經(jīng)和董卓的一個婢女有染，但她僅僅是婢女，并不是王允王的義女貂蟬。

陳濤的《三國志》里也是這樣描述的，呂董反目的主要原因是王允，首先是因為董的脾氣天生暴躁，一次因為一件小事就不順心，竟然拿起短戟扔向呂；接著，呂和董府里一個婢女有來往，擔(dān)心事情暴露，本身就心虛的很，再在王的各種言說中，動了殺董的心思。呂剛開始還有些猶豫，想著和董情同父子，下不了手，經(jīng)過王的一番分析后，這樣的結(jié)局就產(chǎn)生了。

這些就是正史的記載了，至于《三國演義》的貂蟬，很有可能是羅貫中根據(jù)許多故事的一些細節(jié)，通過后期一步步整理出來的形象，畢竟《三國演義》只是小說。關(guān)于那些民間傳說，更沒有歷史可考了。

如果大家有什么不同的看法，歡迎提出來指教哦

在《三國演義》當(dāng)中，呂布因為一個叫貂蟬的女人與董卓反目成仇，于是在一個夜黑風(fēng)高的夜上，呂布直接斬殺了董卓，從而除掉了這么一個權(quán)傾朝野的禍害。

但是在正史當(dāng)中，好像從來沒有貂蟬這么一個人，那么問題來了，貂蟬真實的在歷史上存在過嗎？如果沒有存在，那么呂布又是為了什么事與董卓弄到了這個地步。

其實很多現(xiàn)代的歷史學(xué)家從各種考證當(dāng)中查證到貂蟬其實并沒有在歷史上存在過，這只是民間的百姓相互之間自己傳出來的野史，但是因為其名頭實太好聽了，所以就被編進了《三國演義》當(dāng)中。

當(dāng)時的呂布自從殺掉丁原之后，就立馬成為了董卓的心腹，天天跟在董卓身邊，保護著董卓的安全問題，說實話呂布本來也不是一個忠心不二的人，畢竟有過前科，連自己以前的義父都讓他給殺掉了，還有什么是不能做出來的。

所以在成為董卓的助理后，發(fā)現(xiàn)自己好像并沒有比以前的權(quán)勢多上多少，再加上董卓有著自己的領(lǐng)兵大將，幾乎用不上呂布，而呂布自從跟了董卓之后就成了一個專業(yè)的保鏢，就差二十四小時跟在董卓身邊了。

可以說呂布當(dāng)時完全就沒有自己的自由時間，也同樣沒有自己的權(quán)勢，要說跟著丁原的時候，自己多少還有著一隊士兵可以帶領(lǐng)的，自從跟上董卓后，除了董卓讓自己上戰(zhàn)場上露個臉之外，自己連個戰(zhàn)馬都騎不上。

本來這些事就讓呂布很是心煩了，可是最近也不知道董卓是不是更年期到得早了，居然天天有事沒事就罵人，問題是董卓的身邊只有呂布一個人，所以呂布就成為了董卓的出氣筒，呂布正是一個大好青年，結(jié)果被董卓天天罵，于是呂布的內(nèi)心也開始有了自己的小九九。

而這個時候王允出現(xiàn)了，說實話董卓當(dāng)時也是占了董太后的邊才跑到了朝中，結(jié)果也不知道運氣是不是一下子爆漲了，所以就成為了權(quán)傾朝野的董相國，像王允這樣的朝臣們是一點也不服氣董卓的。

尤其是王允知道呂布以前背叛過丁原，那么再背叛一次董卓也不是什么難事，于是在私底下就跟呂布進行了接觸，反正就是一句話等殺了董卓之后就讓呂布自己獨立領(lǐng)上一支大軍，這樣是不是很有面子。

此時的呂布正處于熱血沸騰的年紀(jì)，在聽到王允這樣的話時就已經(jīng)開始心動了，可是自己以前可是有過前科的人，畢竟背叛過丁原，這些事王允會不計較嗎？所以在當(dāng)時沒有立刻答應(yīng)下來。

就想著回頭跟人好好商量一下，說實話當(dāng)時的呂布真心沒有幾個可以談得來的朋友，所以就去找自己的情人，其實就是董卓手下的一個侍女，本來一個侍女并沒有什么，但是董卓這個人可能是權(quán)勢到達了一個很高的地步，所以想法就開始發(fā)生了改變。

自己府里的侍女，雖說只是侍女身份，但是董卓可從來沒有放過這些侍女，也就是說從某種方面來說，這些侍女也是董卓的妻妾，所以呂布的這個情人其實主是董卓的女人，而呂布與她約會也從來沒有讓董卓發(fā)現(xiàn)過。

本來這次只是想跟這個侍女好好交流一下，想讓對方給自己出個主意，誰成想居然讓董卓發(fā)現(xiàn)了，還好只是在旁邊的亭子里，但是這也讓董卓大發(fā)雷霆，表示自己府里的任何女人都不是呂布可以染指的。

也就在這一瞬間，呂布沒有跟任何人商量過，就已經(jīng)在內(nèi)心決定了跟王允一起合作，畢竟自己每天過的還不如董卓手下的一個普通將領(lǐng)，還不如就此一搏，說不定可以來個單車變摩托。

于是在某一天呂布收到了王允的信號，直接就將董卓給砍了，然后讓王允帶領(lǐng)著士兵將整個皇宮都給控制住了。

然后呂布也如愿以償?shù)牡玫阶约核胍臋?quán)勢，并且董卓府中的那個侍女也終于成為了呂布的小妾，可以說在這個時間段呂布的人生已經(jīng)到達了巔峰。

只可惜王允實在是沒有腦子，或者說有腦子，但是看不起人，認(rèn)為董卓當(dāng)時的手下根本就不用收編，直接全部殺掉以絕后患，但是誰會想到正是因為董卓的死，讓當(dāng)時的很多士兵不知道該聽誰的命令，所以被董卓的舊部帶領(lǐng)著一起攻到了京城。

然后呂布美好的愿望也跟著破碎了，眼看自己的人生巔峰已經(jīng)到來，無論是權(quán)勢還是美女都收入懷中，誰會想到王允這個水貨居然會把一群已經(jīng)投降的人給逼反了，而且還反成功了，只能說豬隊友永遠都存在。

可以說歷史上根本就沒有貂蟬這個人，而董卓府里的那個侍女可能就是貂蟬的原型所改編出來的，可能是為了加強一下《三國演義》的亮點，所以就在書中加上了貂蟬這么一個，其實就是把一個不存在的女人給神化了一下，然后就成我們所知道的古代四大美女之一。

貂蟬是虛構(gòu)的人物。

關(guān)于貂蟬，在《三國志》和《后漢書》中均沒有任何記載。最早的記載是來自《三國志平話》，這本書是元人所著，作者不明。書中貂蟬向王允介紹自己說：“賤妾本姓任，家長是呂布，自臨洮關(guān)相失”。所以，根據(jù)《三國志平話》，貂蟬是呂布的原配妻子，后與呂布失散，淪落為婢女，后被王允用計獻于董卓?！度龂酒皆挕肥且槐局v述三國故事的話本，也就是三國的小說版本，其中摻雜了大量的民間故事和作者的豐富想象。

關(guān)于董卓和呂布之間的恩怨，《三國志》是這樣描述的“然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發(fā)覺，心不自安?！薄逗鬂h書》和《資治通鑒》也是這么記載的。也就是說因為董卓脾氣暴躁、刻薄寡恩還做事偏激，曾經(jīng)因為一點小事就把手戟投向呂布。呂布敢怒不敢言。再加上呂布泡上了董卓的侍婢，就更加忐忑不安了。這個侍婢應(yīng)該就是貂蟬的原型。

還有人說貂蟬的原型是秦宜祿之妻杜氏，我覺得不可能。因為秦宜祿是呂布的部將，呂布搶杜氏不干董卓什么事。這和三國演義的描述就差的太遠了。

當(dāng)然是虛構(gòu)的了。

首先要說明貂蟬是什么東西，在古代官員是有貂蟬冠這種帽子的。

也就是說，后來人在虛構(gòu)三國演義情節(jié)的時候，貂蟬這個名字的寓意，就是指高官頭上的帽子的飾物。那意思就很明白了，俗話說老虎的胡子拔不得。呂布敢在董卓頭上胡來，難道不正說明呂布為了個小玩意而無法無天嘛？

這其實是一種寓意表達，就和中國人為了調(diào)侃帝王，總喜歡編出個親戚出來。

關(guān)羽月下斬貂蟬。傳聞貂蟬是月神的玉兔，董卓是瑤池的蟾蜍精。玉兔隨嫦娥赴王母瑤池蟠桃宴，宴會上不小心將玲瓏桌上太上老君賜給諸神的五行靈魂丹打翻。仙丹掉下玲瓏桌，滾進瑤池中。蟾蜍精吞下仙丹蛻變成妖仙（妖和仙之間的靈物）。蟾蜍偷吃仙丹，跳出瑤池，下界為人，投西涼，成董卓。玉兔精犯下大錯，王母盛怒，嫦娥求情。王母罰玉兔轉(zhuǎn)世為人鏟除蟾蜍精。于是，玉兔化貂蟬。貂蟬巧施美人計，誘呂布殺董卓，洗清罪業(yè)。但，人間百態(tài)，天下大亂。貂蟬作為人，又需還人道。最后關(guān)羽奉命斬貂蟬。但是貂蟬本屬月神之靈，普通人殺她不得。最后太白金星托夢關(guān)羽，說貂蟬需要在十五月下才能靈魂升天向嫦娥述職，此時肉身無靈，方可斬殺。于是關(guān)羽趁貂蟬拜月，靈魂出竅，青龍偃月刀斬殺貂蟬影子，于是斬斷貂蟬人間緣根，香消玉殞。最終回歸天庭。但是關(guān)羽本身愛慕貂蟬，無奈人間有正邪，人世有君臣。后來關(guān)羽為紀(jì)念貂蟬，把原本的赤龍馬改名為赤兔馬。

在《三國演義》中，號稱“三國頭號美女”的貂蟬，作為司徒王允“連環(huán)計”中最關(guān)鍵的人物，憑借著色相和精彩的演技，將董卓與呂布這對干父子耍弄于股掌之中，并成功地將二人離間。最終，上了“賊船”的呂布在王允的授意下，在朝堂外刺殺董卓，為漢朝除去心腹大患。然而翻遍歷史書，我們也找不到這位叫做“貂蟬”的奇女子，勉強能跟其形象沾上邊兒的，只是董卓府中的一名丫鬟。

據(jù)正史記載，呂布本是并州刺史丁原的部將，后者因為欣賞他的武勇，便刻意加以提拔，將其視若親子。然而呂布卻因貪圖高官厚祿，殺死義父丁原后轉(zhuǎn)投國賊董卓，同樣被后者視為親子（“卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之?！币姟逗鬂h書·卷七十五》）。然而某次因為區(qū)區(qū)小事，董卓竟然用手戟擲擊呂布，幸虧后者敏捷躲過，方才免于被殺。不過經(jīng)此一事，呂布難免不會對董卓懷恨在心。

事后，董卓與呂布重修于好，并派他去看守自己的內(nèi)宅，不料后者竟乘主人不在，與府中的貼身婢女暗中相戀。呂布與該婢女和好日久，因為恐懼奸情被董卓發(fā)現(xiàn)，便前去拜訪司徒王允，請教求生之道。王允獲悉內(nèi)情后，便利用“激將法”，成功地慫恿呂布殺死董卓。由此可見，董府的婢女應(yīng)該就是貂蟬的原型，只不過她跟王允沒有干系，而“連環(huán)計”更屬子虛烏有。

卓性剛褊，嘗小失卓意，卓拔手戟擲布，布拳捷避之，而改容顧謝，卓意亦解。布由是陰怨于卓。卓又使布守中閣，而私于傅婢，益不自安。王允素善待布，布見允，自陳卓幾見殺之狀，允因以誅卓之謀告布，使為內(nèi)應(yīng)。布曰：“如父子何？”曰：“君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？擲戟之時，豈有父子情邪！”布遂許之。見《資治通鑒·卷六十》。

在“連環(huán)計”實施過程中，羅貫中對貂蟬著墨甚多，然而一旦國賊伏辜，作為“頭號功臣”的貂蟬卻從此失去蹤跡，仿佛“人間蒸發(fā)”一般。貂蟬在書中最后一次出場，還要等到呂布被殺前，而且僅有只言片語，自此便蹤跡全無。不過，按照元代著名雜劇《關(guān)公月下斬貂蟬》的說法，貂蟬在呂布被殺后，被曹操忍痛割愛賜給關(guān)羽，后者因為哀憐貂蟬的遭遇，本想將她釋放，結(jié)果不小心卻將其誤殺。

雖然《關(guān)公月下斬貂蟬》的說法語近荒誕，但它卻揭示了一個事實，即貂蟬不僅是呂布的愛妾，而且跟曹操、關(guān)羽之間有著難以說清楚的曖昧關(guān)系。如此說來，貂蟬的另一個歷史原型無疑是呂布部將秦宜祿之妻、曹操的寵妾，號稱漢末三國“頭號美女”的杜夫人。

杜夫人的人生際遇比較奇特，她本是秦宜祿的妻子，卻因容貌絕美，被后者的主公呂布霸占過。等到曹操、劉備聯(lián)合進攻下邳城時，關(guān)羽因愛慕杜夫人的美貌，曾向曹操屢次懇請，希望能在破城后將她納為妻妾，并得到曹操的同意。然而下邳城破后，曹操卻食言自肥，將杜夫人納為自己的側(cè)室，由是讓關(guān)羽憤懣不已（詳情見《三國志》注引《獻帝紀(jì)》、《蜀記》）。

杜夫人嫁給曹操后，除了把兒子秦朗帶進曹家外（秦朗被曹操收為養(yǎng)子，極受養(yǎng)父的喜愛），還為后夫生下兩子一女（沛穆王曹林、中山恭王曹袞、金鄉(xiāng)公主），由此可以推斷出曹操對她必然極為寵愛。杜夫人最終的結(jié)局不見于史冊，但根據(jù)零星的史料記載，我們得知杜夫人大約死在高平陵之變后（249年），此時距她嫁給曹操至少有半個世紀(jì)的年頭。

雖然杜夫人無疑是貂蟬人生后半段的形象，但好事之徒卻并不滿意她的結(jié)局，按照自己的“腦補”，為“貂蟬”設(shè)計了很多牽強附會的結(jié)局，歸結(jié)起來大致有“自殺”、“被殺”和“歸隱”三種。其中，《關(guān)公月下斬貂蟬》采用的便是貂蟬“被殺”說。

其實貂蟬去向成謎的真實原因，是她作為一個虛構(gòu)的歷史人物，本身僅僅具有文學(xué)價值，她因著小說家創(chuàng)作劇情的需要而生，一旦價值被“榨干”，自然再無存在的必要，其遭到主流文人的拋棄也在情理之中。這本是文學(xué)創(chuàng)作之人心領(lǐng)神會的“套路”，如果有人卻不解其中之因，硬要孜孜不倦地去探究、追問，甚或捏造虛構(gòu)故事，便大有“畫蛇添足”、“狗尾續(xù)貂”之嫌了。

史料來源：《后漢書》、《三國志》、《資治通鑒》