公園前1044年，姜太公因?yàn)檩o佐周武王奪得商紂王的天下，建立了周王朝而受封齊國(guó)，成為了齊國(guó)開(kāi)國(guó)君主，所以齊國(guó)的國(guó)姓是“姜”。在歷史上赫赫有名的齊桓公大名就是“姜小白”。齊國(guó)通過(guò)煮鹽墾地，開(kāi)疆?dāng)U土，一度兵強(qiáng)馬壯，不可一世。周王室能夠成就八百年江山的神話，也與齊桓公首倡的“尊王攘夷”政治主張有著很大關(guān)系。
- 影視劇中的姜子牙
齊國(guó)成國(guó)大約600年后，國(guó)姓竟然在兵不血刃的情況下，突然變成了“田”。更驚奇的是，齊國(guó)國(guó)民似乎并不抵制這種變化，理所當(dāng)然，周天子也覺(jué)得毫不違和，最終還從法理上為其正了名。新上位的田氏君王田和不僅繼續(xù)延用“齊”作為自己的國(guó)號(hào)，其后世諸王甚至將齊國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，成為最終的戰(zhàn)國(guó)七雄中少有的可以與秦國(guó)匹敵的大帝國(guó)。
- 田忌（陳完后人）賽馬中的出戰(zhàn)順序
這一政權(quán)更迭，明明是田氏歷代家主圖謀已久，田成子處心積慮，田恒專權(quán)，田和乘周天子承認(rèn)三家分晉的合法性，因勢(shì)利導(dǎo)的一次成功謀朝篡位。但是太史公卻在《史記》中給出了一個(gè)，天道輪回，冥冥之中自有定數(shù)的說(shuō)法。
史書(shū)記載，齊國(guó)的田氏的始祖是由于國(guó)內(nèi)動(dòng)亂，逃到齊國(guó)的陳完。陳完是春秋時(shí)陳國(guó)貴族，陳厲公媯躍的兒子。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)“陳”和“田”在發(fā)音上都讀dien（跟殿這個(gè)音類(lèi)似）。陳完跑到齊國(guó)后為了融入當(dāng)?shù)匕傩?，改姓為同音的“田”。所以，“田氏代齊”又被成為“陳田篡齊”，齊國(guó)的田氏也是可以稱為陳氏的。
- 影視劇《鐘無(wú)艷》中扮演齊宣王的梅姑
之所以說(shuō)太史公有誤導(dǎo)之嫌，是因?yàn)椤妒酚涥愯绞兰业诹酚涊d“厲公二年，生子敬仲完。周太史過(guò)陳，陳厲公使以周易筮之，卦得觀之否：「是為觀國(guó)之光，利用賓于王。此其代陳有國(guó)乎？不在此，其在異國(guó)？非此其身，在其子孫。若在異國(guó)，必姜姓。姜姓，太岳之後。物莫能兩大，陳衰，此其昌乎？”翻譯過(guò)來(lái)，就是“陳厲公繼位第二年，生了個(gè)兒子叫陳完，字敬仲。正趕上周太史路過(guò)陳國(guó)，厲公就請(qǐng)他為兒子算了一卦。得到的卦象是觀卦變否卦，周太史的解釋是“陳完將是國(guó)家的驕傲，將來(lái)可為諸侯。難道是說(shuō)他會(huì)取代陳國(guó)而擁有自己的國(guó)家嗎？如果不在陳，會(huì)在其他國(guó)家嗎？這不是他這一輩能實(shí)現(xiàn)的，會(huì)發(fā)生在他子孫身上，如發(fā)生在別國(guó)，一定是在姜姓國(guó)家（顯然就是齊國(guó)）。但是這種好事是不會(huì)兩頭都占的，所以等到陳國(guó)衰亡的時(shí)候，他的后代才能成事，昌盛起來(lái)”。
《左傳》中也有類(lèi)似預(yù)言的記載，說(shuō)的是陳完成年時(shí)，陳國(guó)的大夫懿氏想把女兒嫁給他，所以未來(lái)丈母娘也占卜了一下，結(jié)果顯示為“吉”，說(shuō)他將在姜姓之國(guó)發(fā)展壯大，子孫到第五代開(kāi)始昌盛，地位及于正卿，到家族第八代就沒(méi)有人能比得上了。原文為“初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：“吉，是謂‘鳳皇于飛，和鳴鏘鏘，有媯之后，將育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之與京?！?/p>
問(wèn)卜之事，真真假假，也是說(shuō)不清的。不過(guò)如果是真的，姜小白就一點(diǎn)風(fēng)聲都沒(méi)有聽(tīng)到？他在世的時(shí)候，可是八合諸侯，可謂是齊國(guó)王室跟周王室過(guò)從最密切的時(shí)候。不過(guò)這個(gè)故事，多少比后期“青帝轉(zhuǎn)世，斬白蛇”，“出生的當(dāng)夜，紅光升騰似火，街巷充滿異香”什么的聽(tīng)起來(lái)更可信些。
- 齊桓公和管仲
首先必須說(shuō)明，《史記》里關(guān)于“田氏代齊”的記載是是“真實(shí)”的，至少?zèng)]有其他佐證說(shuō)明此事是虛構(gòu)的?！疤锸洗R”與三家分晉是春秋與戰(zhàn)國(guó)分界點(diǎn)和最大政治事件。田氏代齊和三家分晉幾乎是同時(shí)到?！疤锸洗R”是中國(guó)歷史上第一次篡位事件，所以也叫田陳篡齊。在公元前386年，周安王正式冊(cè)命田和為齊侯，自此田氏在“法律”上取得了齊國(guó)國(guó)君的合法地位。而姜姓呂氏從此退出統(tǒng)治齊國(guó)的歷史舞臺(tái)。
“田氏代齊”是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，而其中最關(guān)鍵的一步是田成子弒殺齊國(guó)國(guó)君齊簡(jiǎn)公，就此成為齊國(guó)的實(shí)際統(tǒng)治者。此事引發(fā)魯國(guó)的孔子的不滿。《史記》對(duì)此事的描述是“及田常殺簡(jiǎn)公而相齊國(guó)，諸侯晏然弗討，海內(nèi)爭(zhēng)於戰(zhàn)功矣“。從中可以看出，田成子在齊國(guó)廢立和弒殺國(guó)君（慶父第二）的作為，已經(jīng)讓各個(gè)諸侯國(guó)感到了危機(jī)，懼怕自己的臣屬有樣學(xué)樣，如果是春秋初期，各國(guó)肯定會(huì)聯(lián)合干涉齊國(guó)內(nèi)政。維護(hù)現(xiàn)有”國(guó)際秩序”、但現(xiàn)在只能“抗議”一番 罷了。自己家里一大攤子破事都管不了，田成子弒殺齊國(guó)國(guó)君真沒(méi)有人去管了。
當(dāng)然，也必須承認(rèn)田氏篡位的工作很巧妙，在沒(méi)有先例的情況下運(yùn)作的很利索。讓周王和其他諸侯國(guó)也難有作為。田氏家族作的最有名事情，就是通過(guò)小斗進(jìn)，大斗出。邀買(mǎi)人心。再就是逐步竊取國(guó)君獎(jiǎng)罰權(quán)。架空了齊國(guó)國(guó)君權(quán)力。牢牢控制了齊國(guó)的大權(quán)，位及人臣之巔峰。而作為春秋第一強(qiáng)國(guó)，第一位超級(jí)大國(guó)齊國(guó)居然被奪權(quán)實(shí)在是可惜。最初，齊僖公在位時(shí)候，鄰國(guó)陳國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，陳厲公的兒子?jì)偼辍樘颖車(chē)?guó)內(nèi)動(dòng)亂，要求在齊國(guó)“政治避難”。齊僖公答應(yīng)他的請(qǐng)求，卻想不到是引狼入室，媯完為表示忠心脫離了陳國(guó)宗室，從而改姓田，他也就成了田氏之祖。齊僖公很看重此人，加封為卿。
經(jīng)過(guò)田氏數(shù)代努力，到第五代家主田無(wú)宇的時(shí)候，田氏已經(jīng)是齊國(guó)重臣，到第六代田乞時(shí)候，田氏到處撒錢(qián)，對(duì)下十分寬厚，田氏在民間名聲極高，使得民眾只知有田乞丐，不知有齊君。在“對(duì)外關(guān)系”上，積極加強(qiáng)對(duì)外聯(lián)系，保持良好形象。在三家分晉的時(shí)候，田乞在第一時(shí)間和這三家建立了“外交關(guān)系”正式承認(rèn)他們的地位。公元前405年，齊康公繼位，田氏家主田乞病死，其子田和繼承家主。這個(gè)時(shí)候，歷經(jīng)田氏六代經(jīng)營(yíng)。完全是瓜熟蒂落了。
公元前391年，田和將齊康公遷至海濱，隨即然后自立為君。在公元前386年，田和通過(guò)魏文候魏斯上書(shū)周安王，要求給田和晉封諸侯（他自己當(dāng)年也這么干的），周安王想不到自己的這個(gè)橡皮圖章還有用，立即用印，田和被正式封為齊侯，姜齊被田齊完全取代。登基后國(guó)號(hào)依然為齊，史稱“田齊”。七年后，齊康公死。姜太公一脈至此斷絕。
至于說(shuō)《戰(zhàn)國(guó)策》沒(méi)有記載很正常，《戰(zhàn)國(guó)策》是匯編而成的歷史著作，作者不明。是選擇性記載，不是什么都寫(xiě)。作為史料《戰(zhàn)國(guó)策》可信性是最低的，而《左傳》和《春秋》真實(shí)性卻很高，《戰(zhàn)國(guó)策》更像故事，比如《魏策》中著名的“唐雎劫秦王”。完全是胡說(shuō)。所以說(shuō)，司馬遷《史記》關(guān)于“田氏代齊”的記載是真實(shí)的。
我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關(guān)注和點(diǎn)評(píng)。
因?yàn)椤坝腥恕比狈ψ罨镜臍v史常識(shí)，容易被人忽悠，比如題主您——很顯然，使用這樣的“為什么體”，無(wú)非為自己受人影響所產(chǎn)生的錯(cuò)誤定義尋找啦啦隊(duì)，“您覺(jué)得呢”？
您能告訴我是哪部“現(xiàn)有史料”記載了“陳氏改田氏的首次記載來(lái)自2000多年前西漢太史公司馬遷在史記中’田氏代齊‘的紀(jì)錄”？
《左傳·莊公二十二年》：其少也。周史有以《周易》見(jiàn)陳侯者，陳侯使筮之，遇《觀》之《否》。曰：“是謂‘觀國(guó)之光，利用賓于王?！愑袊?guó)乎。不在此，其在異國(guó)；非此其身，在其子孫。光，遠(yuǎn)而自他有耀者也?！独ぁ?，土也。《巽》，風(fēng)也?！肚?，天也。風(fēng)為天于土上，山也。有山之材而照之以天光，于是乎居土上，故曰：‘觀國(guó)之光，利用賓于王?！?shí)旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰：‘利用賓于王?！q有觀焉，故曰其在后乎。風(fēng)行而著于土，故曰其在異國(guó)乎。若在異國(guó)，必姜姓也。姜，大岳之后也。山岳則配天，物莫能兩大。陳衰，此其昌乎——這其實(shí)就是陳氏奔齊、且已經(jīng)明顯露出“將昌”跡象的明顯記載。
《左傳.昭公三年》：齊其為陳氏矣！……陳氏三量，皆登一焉，鐘乃大矣。以家量貸，而以公量收之?！?、直柄、虞遂、伯戲，其相胡公、大姬，已在齊矣。這里提到陳氏代齊的具體做法，即大斗借，小斗還以收買(mǎi)民心，并在朝中大量安置私人?！蹲髠鳌烦蓵?shū)于春秋末年，這里說(shuō)的是“陳氏”，而不是“田氏”，您不是說(shuō)“陳氏改田氏的首次記載是司馬遷”么？左丘明和司馬遷誰(shuí)年齡大些？您應(yīng)該知道一個(gè)常識(shí)，就是從陳完奔齊，并以諧音改田后，才有了田氏，也就是說(shuō)，“田”是齊姓，既然直呼“陳氏”，那么只能說(shuō)明齊的田氏就是原來(lái)的陳氏，您自己看不懂，還要誣陷古人？
至于陳氏篡齊的記載，六國(guó)因?yàn)椤盀樽鹫咧M”，固然痕跡不多，但由韓國(guó)人韓非撰寫(xiě)、在不怕齊國(guó)的秦國(guó)廣為流傳的《韓非子》里可不忌諱，《韓非子卷17,.說(shuō)疑44》：“以今時(shí)之所聞，田成子取齊，司城子罕取宋，太宰欣取鄭，單氏取周，易牙之取衛(wèi)，韓、魏、趙三子分晉，此六人者，臣之弒其君者也”，您去查一查《新華書(shū)店》的《韓非子》里有沒(méi)有這一句，或者我家這本是假的？
好了，在語(yǔ)出驚人之前，能不能好歹多讀點(diǎn)書(shū)？
順便，《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向編的，如果論成書(shū)年代，比司馬遷還要晚點(diǎn)兒，別怪我不告訴您。
田氏代齊的故事，《史記》中有明確記載，司馬遷認(rèn)為是大事，但在當(dāng)時(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)，尤其是戰(zhàn)國(guó)的歷史下，這種君代臣、臣代君的事情，實(shí)在太多太頻繁了，最終形成了齊楚燕韓趙魏秦七大諸侯國(guó)，剩下的諸侯國(guó)，要么被滅，要么附庸到七國(guó)之下了。而田氏代齊，在這樣的大時(shí)代下，是一件非常小的事情。
司馬遷并沒(méi)有欺騙大家，田氏代齊是真實(shí)存在的歷史事件。大家都知道“田忌賽馬”的故事吧，這個(gè)故事中，齊威王已經(jīng)是田氏了，而且是第四代田氏的王。
而且，這個(gè)齊威王在歷史上很有名啊，有很多典故在他身上，比如：騶忌子彈琴諫齊王、鄒忌諷齊王納諫、齊威王比寶、齊威王烹阿大夫、一鳴驚人等等，齊威王也算是比較有名的齊國(guó)君主。其他田姓齊王，有名的，也非常多。
后來(lái)，周天子也正式封田氏為侯了，算是名正言順了。跟三家分晉，一個(gè)意思。
所以，不是沒(méi)有田氏代齊這件事，而是問(wèn)主讀史少了。
熟悉齊國(guó)歷史的朋友，應(yīng)該知道，齊國(guó)是西周初年姜太公（呂尚）的封地，但到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)的國(guó)君卻全部是田姓了，你知道為何嗎？說(shuō)到齊國(guó)國(guó)君血統(tǒng)的變更，就不得不提兩件標(biāo)志性的事件。一是“陳國(guó)公子完投齊”，另一件便是直接墊付姜氏政權(quán)的“田氏代齊”了。這是歷史上真實(shí)的大事件，并非司馬遷虛構(gòu)。
[左上]第一件：陳國(guó)公子完投齊
（陳）莊公卒，立弟杵臼，是為宣公。宣公十一年，殺其太子御寇。御寇與完相愛(ài)，恐禍及己，完故奔齊。齊桓公欲使為卿，辭曰：“羈旅之臣幸得免負(fù)檐，君之惠也，不敢當(dāng)高位?！被腹篂楣ふ?。齊懿仲欲妻完，卜之，占曰：“是謂鳳皇于蜚，和鳴鏘鏘。有媯之后，將育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之與京?！弊淦尥?。完之奔齊，齊桓公立十四年矣?！妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰摇?/p>
故事發(fā)生在齊桓公十四年（公元前672年），陳完本是陳厲公之子，有賢名。后來(lái)因?yàn)榧慈蔚年愋珰⒘俗约旱奶?，陳完因?yàn)榕c太子交好，怕受牽連，于是收拾行囊投奔了齊國(guó)。齊桓公很欣賞他，想委他為客卿，陳完以“羈旅之臣幸得免負(fù)檐，君之惠也，不敢當(dāng)高位?！蓖窬芰?，最后當(dāng)了工正（春秋時(shí) 齊、宋、魯 等國(guó)設(shè)置，為掌百工之官）。齊國(guó)大夫齊懿仲看上了陳完，打算把女兒嫁給他，于是就替這位未來(lái)女婿卜了一卦，結(jié)果說(shuō)，此人八代以后，地位無(wú)人能及，齊懿仲很高興，就把女兒嫁給了田完。陳完就此在齊國(guó)落下了腳，并改姓為“田”，后稱田完，是齊國(guó)田氏家族的鼻祖。
[左上]第二件：田氏代齊
宣公卒，子康公貸立。貸立十四年，淫于酒婦人，不聽(tīng)政。太公乃遷康公于海上，食一城，以奉其先祀?！妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰摇?/p>
正如卜卦所說(shuō)，田完的子孫在齊國(guó)的發(fā)展越來(lái)越強(qiáng)盛，經(jīng)過(guò)近三百年的傳承和積蓄力量，到田完八世孫田和時(shí)，齊國(guó)國(guó)君基本成了“傀儡”和擺設(shè)，齊康公直接就放棄了朝政，沉浸酒色和樂(lè)舞，田氏家族位高權(quán)重，把持朝政。到了康公十四年（公元前386年），田和直接把齊康公流放到海上孤島上，自立為齊候，并于公元前381年，被東周王室冊(cè)立為諸侯，算是真正完成了齊國(guó)血統(tǒng)的變更，史稱“田氏代齊”。
[左上]家族特性：
田氏一族，從一個(gè)比“逃犯”好不了多少的家族背景，歷經(jīng)三百年，終而爬到了齊國(guó)廟堂之巔，雖有卜卦之“冥冥”之說(shuō)，但多有后世子孫自我美化和神話之嫌，并不足信。這樣一個(gè)家族其實(shí)具備了很多其他家族不具備的特點(diǎn)，讓它能夠三百年下來(lái)沒(méi)有倒在家族間的權(quán)力傾軋中，還能始終穩(wěn)定持續(xù)奮斗和經(jīng)營(yíng)直至登頂權(quán)力巔峰。
概括總結(jié)田氏家族的特性，筆者以為有志存高遠(yuǎn)、有勇有謀、高度團(tuán)結(jié)這三點(diǎn)。
一、志存高遠(yuǎn)
一個(gè)家族猶如一個(gè)企業(yè)，如果沒(méi)有清晰、正確的戰(zhàn)略目標(biāo)，沒(méi)有幾代人持續(xù)圍繞這一戰(zhàn)略目標(biāo)苦心經(jīng)營(yíng)，必然無(wú)法成長(zhǎng)為百年老店。而齊國(guó)田氏300年內(nèi)持續(xù)發(fā)展壯大，靠的可不是偶然機(jī)會(huì)，有道是幸運(yùn)一時(shí)，難以幸運(yùn)一世，這個(gè)家族一定有清晰的戰(zhàn)略目標(biāo)，而這一目標(biāo)已經(jīng)融合到家族首領(lǐng)的血液之中。
前面講過(guò)，齊國(guó)田氏始祖陳完本是陳國(guó)公子，是虞舜后裔，出身高貴，即便是逃亡齊國(guó)，流淌在身上的公族血統(tǒng)會(huì)讓他不會(huì)甘心安于平淡。身處異國(guó)他鄉(xiāng)，首先要做得是求生存，在此基礎(chǔ)之上便是圖發(fā)展了，田氏一族在齊國(guó)能夠持續(xù)奮進(jìn)，和其高貴的血統(tǒng)分不開(kāi)，其志不低。
另外，陳完在出生之時(shí)和到齊國(guó)之初，分別有人對(duì)其卜卦。
完生，周太史過(guò)陳，陳厲公使卜完，卦得觀之否：“是為觀國(guó)之光，利用賓于王。此其代陳有國(guó)乎？不在此而在異國(guó)乎？非此其身也，在其子孫。若在異國(guó)，必姜姓。姜姓，四岳之后。物莫能兩大，陳衰，此其昌乎？”——《史記·田敬仲完世家》
周太史的卦辭說(shuō)的意思是，陳完命中有國(guó)，不一定是陳國(guó)，如果是異國(guó)，那一定是姜姓國(guó)，而齊國(guó)當(dāng)時(shí)就是姜姓國(guó)，因此他后來(lái)逃亡齊國(guó)，我相信一定有過(guò)這個(gè)心理暗示和考慮的。另外，卦辭說(shuō)陳完本人是沒(méi)辦法完成這一艱巨任務(wù)的，而其子孫可以辦到，且必須等到陳國(guó)衰敗之時(shí)，其子孫便可以在其他國(guó)家昌盛繁榮。
如前文，陳完岳父曾找人給他卜卦。
齊懿仲欲妻完，卜之，占曰：“是謂鳳皇于蜚，和鳴鏘鏘。有媯之后，將育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之與京?！薄妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰摇?/p>
這次卦辭更加玄乎了，說(shuō)陳完在齊國(guó)五世之后家族將昌盛，八世之后將貴不可言。
古人多迷信，田氏對(duì)這兩個(gè)卦辭那一定是心照不宣，篤信不疑的。這對(duì)田氏家族成員來(lái)說(shuō)，在心理層面上能夠得到持續(xù)的暗示和激勵(lì)。因此，田氏一族在齊國(guó)能夠持續(xù)奮進(jìn)，和這兩次卜卦的暗示也分不開(kāi)，志存高遠(yuǎn)。
二、有勇有謀
田氏家族在幾代人的努力之下于齊國(guó)不斷發(fā)展壯大，并逐漸介入到了公族、世族之間的權(quán)力斗爭(zhēng)之中。一手持續(xù)打擊對(duì)手，另一手則不斷收攏民心，是田氏家族長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的主要策略，有勇有謀，有的放矢。從現(xiàn)在的角度來(lái)看，這個(gè)策略其實(shí)類(lèi)似于統(tǒng)一戰(zhàn)線和群眾路線。
公元前545年，田氏聯(lián)合鮑氏、欒氏、高氏等豪強(qiáng)家族，共同滅了權(quán)勢(shì)獨(dú)大的慶氏家族；
公元前532年，田氏又聯(lián)合鮑氏滅掉了專權(quán)的欒氏，并召回了流亡在外的齊國(guó)的公子、公孫，此舉使田氏得到了齊國(guó)公室的支持。為表彰田氏家族對(duì)齊國(guó)公室的忠誠(chéng)，公室將“高唐之邑”封給田氏家族。有了高唐這塊根據(jù)地之后，“陳（田）氏始大”。
公元前485年，田常（田成子恒）唆使鮑氏弒殺齊悼公，改立齊簡(jiǎn)公。田成子和闞止（又名監(jiān)止，字子我）任齊國(guó)的左右相。
公元前481年，田成子發(fā)動(dòng)政變，殺死了闞止和齊簡(jiǎn)公，擁立齊簡(jiǎn)公的弟弟為國(guó)君，就是齊平公。之后，田恒獨(dú)攬齊國(guó)大權(quán)，盡誅鮑、晏諸族。田成子的封邑，大于齊平公直轄的地區(qū)。
田常既殺簡(jiǎn)公，懼諸侯共誅己，乃盡歸魯、韂侵地，西約晉、韓、魏、趙氏，南通吳、越之使，修功行賞，親于百姓，以故齊復(fù)定?！妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰摇?/p>
田氏壯大的過(guò)程就是聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量建立統(tǒng)一戰(zhàn)線以消滅異己，同時(shí)通過(guò)“大斗借糧小斗還”等策略收攏人心，不僅深諳民心向背之深刻道理，更是將兵法戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用自如，確實(shí)有勇有謀，技高一籌，如此之田氏不壯大都難。
三、高度團(tuán)結(jié)
團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降。—— 毛澤東
田氏家族在齊國(guó)的成長(zhǎng)壯大過(guò)程中，未曾有過(guò)大的內(nèi)斗，基本都是扎起籬笆一致對(duì)外，所謂家和萬(wàn)事興在這里體現(xiàn)的尤為明顯。家族之內(nèi)，大家目標(biāo)明確，眾志成城，沒(méi)有蕭墻之禍便沒(méi)有內(nèi)耗，家族勢(shì)力的穩(wěn)固增長(zhǎng)就能得以延續(xù)。歷史上很多命名望族最后會(huì)沒(méi)落，大部分都是禍起蕭墻，家族成員不夠團(tuán)結(jié)所致。《論語(yǔ)·季氏》中記載孔夫子在說(shuō)魯國(guó)季氏時(shí)曾說(shuō)：“吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?所表達(dá)的道理也在于此。
齊國(guó)田氏家族從陳完在齊國(guó)落腳到取代姜氏掌齊國(guó)，足足三百年時(shí)間，單算直系子孫便已非常龐大，相傳田常一人就有七十幾個(gè)孩子，可想而知其家族成員之規(guī)模。但就是這樣的龐大族群，能夠三百年沒(méi)有內(nèi)耗，家族成員間高度團(tuán)結(jié)，筆者以為非常難得。主要有賴于田氏的祖訓(xùn)族規(guī)強(qiáng)大的教化和約束作用。
[左上]結(jié)語(yǔ)：
三百年間，田氏家族從一個(gè)逃亡者逐漸發(fā)展成齊國(guó)第一大家族，甚至取代姜氏成為齊國(guó)王族，絕不是偶然。志存高遠(yuǎn)、有勇有謀、高度團(tuán)結(jié)和人才輩出便是確保其不斷壯大強(qiáng)盛的主要特點(diǎn)和原因。
太史公沒(méi)有在這件事上欺騙過(guò)我們。
因?yàn)槌鐾廖奈镒C實(shí)了司馬遷的記載。據(jù)出土金文，田氏之齊亦稱陳侯。比如齊威王被出土文物作陳侯因齊（上次下月）。
“田氏代齊”是真實(shí)出現(xiàn)過(guò)的，因?yàn)樵谙惹氐钠渌妨现性?jīng)記載或者暗示過(guò)“田氏代齊”一事。
《左傳》中的記載可以看做田氏代齊的間接證據(jù)：
陳厲公有一次與周朝廷的太史相見(jiàn)，太史拿著《周易》見(jiàn)厲公，厲公要他幫兒子公子完占卜，得到“《觀》之《否》”。太史就預(yù)言：“公子完將要享有諸侯國(guó)，但不在本國(guó)，也不是他這一代人，而是在其子孫。而被他的子孫取得的那個(gè)國(guó)家，將會(huì)是一個(gè)姜姓國(guó)。然而事物不可能兩全其美，要等到陳國(guó)衰亡后，他的子孫才會(huì)昌盛?！?br/>
而齊國(guó)重臣晏嬰也認(rèn)為田家的先祖箕伯、直柄、虞遂、伯戲和先君陳胡公、太姬已經(jīng)來(lái)到齊國(guó)，接受祭祀了。齊國(guó)將要成為田氏的了。
《左傳》中的預(yù)言，是后人附會(huì)的可能性很大，這可以間接證明田氏取代了姜齊。
- 《左傳·莊公二十二年》：其少也。周史有以《周易》見(jiàn)陳侯者，陳侯使筮之，遇《觀》之《否》。曰：“是謂‘觀國(guó)之光，利用賓于王?！愑袊?guó)乎。不在此，其在異國(guó)；非此其身，在其子孫。光，遠(yuǎn)而自他有耀者也?！独ぁ?，土也?！顿恪罚L(fēng)也。《干》，天也。風(fēng)為天于土上，山也。有山之材而照之以天光，于是乎居土上，故曰：‘觀國(guó)之光，利用賓于王?！?shí)旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰：‘利用賓于王。’猶有觀焉，故曰其在后乎。風(fēng)行而著于土，故曰其在異國(guó)乎。若在異國(guó)，必姜姓也。姜，大岳之后也。山岳則配天，物莫能兩大。陳衰，此其昌乎?！?br/>
- 《左傳·昭公三年》：……齊其為陳氏矣！……陳氏三量，皆登一焉，鐘乃大矣。以家量貸，而以公量收之?！?、直柄、虞遂、伯戲，其相胡公、大姬，已在齊矣。
對(duì)于田氏在齊國(guó)逐漸增長(zhǎng)的力量，《左傳》中記錄了過(guò)程：
齊桓公十四年（前672年），陳國(guó)內(nèi)亂，公子完逃往齊國(guó)，并受到齊桓公的賞識(shí)，任“工正”一職，改為田氏，是為田完。
田無(wú)宇時(shí)田氏開(kāi)始強(qiáng)大，其子田乞在位時(shí)，甚至以“大斗出小斗進(jìn)”等手段極力拉攏平民和失勢(shì)的公族，得民意所向。
前481年，田恒發(fā)動(dòng)政變，殺死了闞止和齊簡(jiǎn)公，擁立齊簡(jiǎn)公的弟弟為國(guó)君，就是齊平公。之后，田恒獨(dú)攬齊國(guó)大權(quán)，盡誅鮑、晏諸族。田成子的封邑，大于齊平公直轄的地區(qū)。
田恒殺害齊簡(jiǎn)公，大權(quán)獨(dú)攬的故事應(yīng)該是確切無(wú)疑的，有多方史料證實(shí)
1.當(dāng)陳恒（田恒）殺害齊簡(jiǎn)公的消息傳到魯國(guó)，孔子齋戒三日，請(qǐng)求魯哀公討伐齊國(guó)，魯哀公表示魯國(guó)勢(shì)力弱小，讓孔子去問(wèn)季孫肥，結(jié)果遭到拒絕。
《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：陳成子弒簡(jiǎn)公?？鬃鱼逶《嬗诎Ч唬骸瓣惡銖s其君，請(qǐng)討之?！惫唬骸案娣蛉印！笨鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑螅桓也桓嬉?。君曰‘告夫三子’者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾從大夫之后，不敢不告也。”
2.《韓非子·卷十七·說(shuō)疑四十四》：
又曰：“以今時(shí)之所聞，田成子取齊，司城子罕取宋，太宰欣取鄭，單氏取周，易牙之取衛(wèi)，韓、魏、趙三子分晉，此六人者，臣之弒其君者也?！?/blockquote>韓非子把田成子與韓趙魏三家并列，暗示了田氏最終取代姜姓齊國(guó)的事實(shí)。
3.莊子《莊子·胠篋》記載田成子盜齊國(guó)之事，指他為諸侯大盜。也是后世常引用之成語(yǔ)“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯”的由來(lái)。
《莊子·胠篋》：“彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯；諸侯之門(mén)而仁義存焉。到了田和擔(dān)任齊相國(guó)時(shí)，將齊康公放逐到海上，自立為君，于是，姜姓齊國(guó)成了田齊。這就是歷史上的田氏代齊。
公元前386年周安王承認(rèn)田和取代了姜齊。
前379年齊康公死，姜齊宗廟絕祀，被田齊完全取代。
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