歷史沿革

追索歷史，柏林鎮(zhèn)早在新石器時代就有人類繁衍生息，春秋之前為麇（jun）子國領(lǐng)地。麇子國是一個產(chǎn)生于夏代的古老王國。

商周時代，國勢強盛，曾參加周武王的盟軍滅了商朝，后來威脅過荊楚，到春秋時 為楚國所滅，從此沉寂于世。

三國的戰(zhàn)火燃過于此，名將關(guān)羽曾路過此地。于是后人在關(guān)公曾經(jīng)拴馬歇腳的兩棵柏樹旁，建起一座寺廟，名為柏林寺，寺中塑有高大威嚴、彰顯忠義的關(guān)帝神像。非常遺憾的是，承載柏林悠久歷史的柏林寺，在遭受“破四舊”和文革浩劫等毀滅性破壞后，寺廟被損毀，關(guān)帝像被推倒，殘留的“后寺”被改造成一所學校。當時留下兩棵千年古柏，樹大參天，樹體粗大，六七個大人才能合抱一棵?？上н@兩棵千年古柏，最終被碎尸萬段，做成普通的門窗桌椅，令人痛惜。

明崇禎六年（公元1633年）農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成率部從陜西南渡漢江，同張獻忠于老營“雙雄會”，該地曾是李自成部隊的重要軍備倉庫，因此得名“老營倉”。

相傳，當年真武大帝上武當山之前，路過老營倉，見此風水寶地，松柏蔥郁，山泉清清，鳥語花香，景色宜人，便留于境內(nèi)的一座山中，潛心修煉。一日，真武練功之余，騎著心愛的白馬向深山之處探尋，不料路遇一只猛虎，白馬受驚險些跌落山下，真武跳下白馬打死猛虎，扔下山溝。白馬因受驚嚇刺激，不久也死于山上，此山被后人稱為白馬山，山下的溝壑被叫做虎威溝。白馬死后，真武深感傷悲，無心在此修煉，幾經(jīng)周折才上了武當山，最終修成正果，留下千古傳說。后來，人們在白馬所葬之處建起一座廟宇，命名為“武仙廟”，此廟至今香火很旺。站在白馬山頂，可以俯瞰柏林全鎮(zhèn)。

1946年，李先念率領(lǐng)中原軍區(qū)六萬官兵，由鄂豫根據(jù)地向陜南突圍。部隊經(jīng)過鄂西北，與敵人一路浴血奮戰(zhàn)，終于殺出重圍，其中就有老營倉的戰(zhàn)士光榮犧牲。

解放后，老營倉更名為柏林，沿用至今。

當年的老營倉，地處鄂、豫、陜交界處，是一個百家姓氏融合群居的地方。按照家族與人口規(guī)?？矗容^突出的有黃、陳、張、梁、葉、楊六大姓，分別居住于柏林的黃家灣、陳家莊、張家灣、梁家灣、葉家灣、楊蘭溝等，像這種具有姓氏特征的地名在十堰非常普遍。

柏林六大姓氏之間多有親緣關(guān)聯(lián)，就家族規(guī)模、人口數(shù)量、影響力、滲透力而言，黃姓當先。據(jù)柏林的《黃氏族譜世系圖》（1957年版）記載：黃姓始祖黃富，字少瑭，其先出自宋孝子黃山谷之后。衍至富公，系黃山谷七代孫也。黃山谷就是黃庭堅（1045-1105），字魯直，號山谷道人、涪翁，曾擔任國史編修官、知州等職，兩次遭到貶謫。與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。其詩講究修辭造句，追求奇拗硬澀的風格，在北宋影響頗大，其又能詞，兼擅行、草書，以側(cè)險取勢，縱橫奇絕，自成風格，為“宋四家”之一。

黃姓曾立《家訓十條》，從孝行、耕田、讀書、勤儉、忍耐、謙德、規(guī)范、品行、廉恥、尊卑大小，十個方面立下家訓。柏林黃氏家族能夠人丁昌盛，家道興隆，正得益于代代不忘祖宗教誨，認真恪守家訓十條。黃氏家族注重勤儉、忍耐、謙德、品行等，因此清朝末期曾經(jīng)一度創(chuàng)造老營倉商業(yè)的繁榮，創(chuàng)立的“三星和”、“化三千”等馳名商號，其影響力和知名度波及鄂、豫、川、陜。還出現(xiàn)“黃三娘子”這樣的富甲之家。據(jù)考證，鄖縣老街有一條青石條鋪成的街道，半條街就是其捐資修建的。

柏林鎮(zhèn)

經(jīng)濟發(fā)展

城郊都市農(nóng)業(yè)發(fā)展勢頭強勁，建成了以柏林村為主的

千畝無公害蔬菜生產(chǎn)基地（十堰市蔬菜育苗中心）

白馬山有機茶為主的茶葉基地

十堰市蔬菜育苗中心

十堰市蔬菜育苗中心

十堰市白馬山茶場

“白馬山茶

十堰市白馬山茶場

旅游經(jīng)濟初現(xiàn)端倪。境內(nèi)白馬山是武當山七十二峰之一(又名馬嘶山)，站在山頂東可眺望武當山金頂，西可俯瞰黃龍灘水庫，南可望跌宕起伏的停舟山和伏龍山，北向車城全景盡收眼底，白馬山有三動兩靜五大自然奇景。即：前山觀云、后山觀龍、金頂日出、石窯奇觀、天馬養(yǎng)雪，還有融自然景觀、名勝古跡與神奇?zhèn)髡f為一體的46處景點。其于96年被列入十堰市首批文物保護單位，2002年被湖北省批準為自然生態(tài)保護區(qū)。是十堰城區(qū)極具開發(fā)價值的風景旅游區(qū)之一。

展望未來，柏林人信心倍增，計劃“打好蔬菜牌，念好山水經(jīng)”，把柏林建設(shè)成城郊農(nóng)業(yè)富鎮(zhèn)、生態(tài)旅游強鎮(zhèn)。一是繼續(xù)圍繞城區(qū)居民“菜籃子、果盤子、花瓶子、餐桌子、茶杯子”，依托區(qū)位優(yōu)勢、市場優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，大力發(fā)展城郊都市農(nóng)業(yè)。打好無公害蔬菜和有機茶兩大品牌，把蔬菜和茶葉產(chǎn)業(yè)做大，形成規(guī)模；二是開發(fā)好白馬山——老母荒人文山水資源，形成山水結(jié)合、動靜相宜、人文與自然、鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的特色旅游品牌，構(gòu)筑白馬山與堵河旅游開發(fā)的城區(qū)西部黃金旅游圈；三是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，加快城鄉(xiāng)一體化建設(shè)進程，促進城鄉(xiāng)共榮。

旅游資源

白馬山

白馬山融雄、奇、險、秀、幽為一體，除谷、崖、潭、瀑、奇石星羅棋布，犀牛望月、龍頭燒香、張仙撫琴、石瀑飛舞等自然風光獨特外，人文資源比比皆是，有祖師殿、財神廟、五仙廟、金鞍臺、太極洞、玄天洞、龍頭香等文化遺址36處?！扒吧矫骧P、后山背龍、腹抱財神、太極玄洞、金官石瀑”形成白馬山五大奇觀。此外，白馬山自然資源十分豐富，動植物種類繁多，其中有名貴中草藥兩百余種。白馬山于1996年被列入十堰市文物保護單位，2002年被湖北省批準為省級自然生態(tài)保護區(qū)。

去白馬山有水陸兩路。

陸路由十堰柏林鎮(zhèn)陳莊路口進入財神溝公路，途經(jīng)龍虎灣山莊、浴馬瀑布，到張家坡停車場。然后沿途經(jīng)過財神廟、亂石窯、白馬寺、黑龍泉、登天梯等景點，再往上便到達“金鞍寨”東門。金鞍寨是白馬山主要景觀。寨內(nèi)有五仙廟、馬鞍石、馬鞍洞、祖師殿、天井、撫琴臺、神龜石、花巖等景點。

水路自十堰市黃龍水庫大壩乘船約30分鐘，漸入山谷深處。下船沿溪上行，通過僅容一人的龍門，至一片開闊的天然浴場（傳為神仙沐浴之地），再前行飽覽仙門關(guān)、天門關(guān)九瀑十潭之奇后。沿山上行，可攀上海拔1057米的白馬山主峰。

規(guī)劃新建的白馬山旅游區(qū)，東至柏林鎮(zhèn)，西至黃龍庫區(qū)，南至鳳凰山林場，北至黃龍林場老母荒，面積10平方公里，興建六大項目功能區(qū)，建成后將成為十堰城區(qū)最大的綜合項目旅游區(qū)。

1.真武道教文化區(qū)

主要分布在白馬寺金鞍臺內(nèi)。有真武祖師殿、觀音殿、五仙殿、修仙三洞(玄天洞、五仙洞、鑄劍洞)、養(yǎng)仙三泉(青龍泉、白龍泉、黑龍泉)、天井、長壽龜、觀龍臺、白馬石、曬經(jīng)石等人文歷史景觀。規(guī)劃建設(shè)項目有改造祖師玉殿、金鞍臺，包裝玄天洞、五仙洞、鑄劍洞等。

2.中華財神民俗文化區(qū)

位于白馬寺元寶峰頂，始建于南宋乾道年間。相傳財神下凡在白馬山顯圣護法，并帶來了天下第一的金官財石，至今鎮(zhèn)守在元寶峰。從此，白馬山財神溝留下“請財神、送財神”的民間習俗。規(guī)劃建設(shè)項目有復建財神廟、金鐘樓、銀鼓樓、包裝金官財石等。

3.聚仙谷生態(tài)旅游區(qū)

起于白馬山后山山頂，至黃龍庫松樹灣，核心景觀區(qū)長3000米。谷內(nèi)有融雄、奇、險、秀、幽為一體的三關(guān)（龍門關(guān)、仙門關(guān)、天門關(guān)）、一區(qū)（野生臘梅保護區(qū)）、九瀑、十潭等自然風光，其生態(tài)環(huán)境完全保持著野生原始狀態(tài)。規(guī)劃建設(shè)項目有野外探險營地、絕壁攀巖、生態(tài)綠色氧吧等項目。

4.武當養(yǎng)生園

位于白馬山腳下，由浴馬潭和靈龜洼兩部分組成，形成了一個天然的山水太極圖形，被歷代風水大師推崇為練功養(yǎng)生的勝地。相傳太極宗師張三豐曾在此處山洞中練氣。規(guī)劃建設(shè)項目有武當派武術(shù)總壇，武當國際道教養(yǎng)生院，國際武當武術(shù)研究院。

5.民俗文化村

位于采石場與沐馬潭瀑布之間。民俗文化村占地面積約12000平方米，建商業(yè)仿古一條街。

6.武當武術(shù)國際培訓中心

起于“武當祖亭”牌坊止于陳坡村?？偨ㄖ娣e約為39000平方米。采用仿古建筑風格，興修建武當武術(shù)表演館、武當武術(shù)培訓中心、武當?shù)例S館等建筑。

老母荒

十堰市老母荒省級森林公園美麗的傳說：

傳說有一家人，夫妻倆結(jié)婚好多年都沒有孩子。當兩夫妻對孩子已經(jīng)快要絕望的時候，有一天，兩夫妻一塊上山去種地，剛走到地頭，突然從地里的綠草叢中飛出一只仙鳥，一聲長鳴，振翅而去，走在前面的丈夫只覺得眼前五彩斑斕，令人眩目。當仙鳥飛走后，丈夫看見仙鳥待過的地方有個很奇異的東西，有點像果實，可這東西自己從來沒見過，圓圓的，泛著紫光。丈夫拿起那個果實對緊隨其后的妻子說： “老婆，我看這個東西好像可以吃。我先試一下，如果好吃，你就把它吃了，說不定對身體有好處呢！”說完，自己先咬了一小口，感覺脆脆的甜甜的，很好吃，就趕緊讓老婆吃了。誰知老婆吃完后，就開始叫肚子疼。丈夫趕緊把老婆背回家，小心地把她放在床上。從那天后老婆的肚子就一天比一天大起來，丈夫怕老婆得了什么疑難雜癥，趕緊找大夫來看。結(jié)果大夫一號脈說老婆有喜了，這下可把夫妻倆樂壞了。

從那以后，丈夫就小心伺候著老婆，十月懷胎后，老婆生下了一對雙胞胎女兒，這可把丈夫喜壞了。但隨著歲月流逝，丈夫也慢慢開始擔心起來，他對老婆說： “老婆，你看我們只有女兒，沒有兒子，人常說姑娘是別人的，只有兒子是自己的，以后我們靠誰養(yǎng)老呢？”老婆聽了這話就安慰老伴說： “老頭子，我們姑娘大了，就是嫁人了也不可能不管我們的，你想呀！一個女婿半個兒，我們不是有兩個女婿的嗎！那合起來不就是一個兒嗎！放心吧！我們的女兒將來不會丟下我們不管的”。這話剛好被門外的兩個姑娘聽到了，她們私下商量在父母有生之年絕不出嫁，她們自己要為父母養(yǎng)老。

從此以后，二八年華的青春少女卻任憑媒人把門檻踏破，始終沒有答應任何人。就這樣，兩個姑娘一直侍奉著兩老九十多歲壽終正寢，并在父母的墳前栽了許多的松柏和杉樹，而且每年都要上山去種許多樹。她們知道父母在那里不喜歡寂寞，喜歡綠樹成群，碧草茵茵的美景。

有人問兩姑娘為什么到現(xiàn)在還不嫁，兩個姑娘對鄉(xiāng)親們說： “如果我們兩姐妹嫁了，有誰能像我們兩姐妹這樣日夜守護在父母身邊周到呢！為了報答父母的養(yǎng)育之恩，就是要我們的生命我們都無怨無悔?！币环檎嬉馇械脑捵屶l(xiāng)親們潸然淚下。

歲月無情，當上天也帶走兩姐妹的時候，鄉(xiāng)親們把兩姐妹和父母一起葬在分水嶺的山峰上，并在峰頂建了一座廟來紀念這孝順的兩姐妹，并把這個地方取名為“老母荒”。為了不要讓這片生育過我們的土地荒蕪，從此每當人們路過的時候，都會種一兩棵樹來表達自己的那份敬意。就這樣，“老母荒”不但沒有荒，而且成為今天我們休閑避暑的又一片靜地。

“老母荒”的故事流傳至今，雖然知道故事的人變得越來越少，但是種樹的人卻越來越多。走進這原始森林，走進這天然氧吧，走進這人間仙境，走進這碧水青山的芳草地，你還有什么憂愁和煩惱呢？

古龍泉寺

據(jù)《鄖陽志》記載，青龍山龍泉寺建于唐朝，坐南朝北、四面環(huán)山，寺旁有七層古石塔，塔底有清泉。龍泉塔準確的位置應為龍泉寺前100米處，龍泉井左邊50米處，塔全部由青石建成，塔為空心石塔，一層為空廳，二層供奉彌勒神像，三層以上行人無法通過。塔底有當年建造龍泉寺的奠基石碑，塔頂為雕刻精細的圓石。

古龍泉寺曾經(jīng)香火旺盛，方圓幾百里的善男信女都趕往這里朝拜，后屢次被毀壞，靠民間修復?，F(xiàn)存的房屋為后來所建，占地180平方米，分正殿和前殿，系土木結(jié)構(gòu)，外觀和民居一樣。

正殿當中供奉著三世佛：中央釋迦牟尼佛，東方藥師佛，西方阿彌陀佛。兩側(cè)分別是觀音菩薩像、地藏王菩薩像。兩側(cè)各有九羅漢，并稱十八羅漢。

前殿供奉有十尊石像。位于中間的是彌勒佛，其中一側(cè)為龍王小姐和九天圣母。入口處還有幾尊未鍍銅穿衣的唐朝古石佛，精巧的雕刻技巧讓每尊神像都栩栩如生。

龍湖灣山莊位于張灣區(qū)柏林鎮(zhèn)柏林村，是以山水自然景觀為主調(diào)，傳統(tǒng)的農(nóng)家樂與之相配套，融旅游觀光、避暑度假、餐飲服務、登山健身、垂釣休閑為一體的城郊旅游度假山莊。山莊內(nèi)有面積15畝的財神溝水庫，水面建有涼亭，還配置有小船、石凳可供游客休閑垂釣；山莊內(nèi)建有廣場，可容納300余人舉辦篝火晚會、文藝表演。

龍湖灣山莊

教育事業(yè)

柏林中心小學

十堰市張灣區(qū)柏林鎮(zhèn)小堰小學

十堰市張灣區(qū)柏林鎮(zhèn)白馬小學

十堰市張灣區(qū)柏林鎮(zhèn)鮑花小學

人口

2022年9月30日，張灣區(qū)統(tǒng)計局、張灣區(qū)人民政府第七次全國人口普查領(lǐng)導小組辦公室發(fā)布張灣區(qū)第七次全國人口普查公報，以2020年11月1日零時為標準時點開展了第七次全國人口普查，其中，柏林鎮(zhèn)常住人口數(shù)為12013人。^[1]

非遺文化

柏林草把燈