景點(diǎn)介紹

寺靠增江上游，龍門下，僻萬山舟車不輳之中，引龍門之水為

功德水，植瑞山之林為坻圓，人杰地零，植此建圩，取名正果。正果寺歷史悠久，自賓公開左以來，歷祀數(shù)朝，宋、元、明、清，乃至民國(guó)，相沿至今，史逾九百年。

寺院建筑，始建于宋慶元三年（一一九七年）建筑面積七百年五十方井（約平方米），是一座送進(jìn)飛檐，古色古香，巍 壯麗的古剎，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局統(tǒng)一，層次分明的抬梁式，歇山頂兼并的古建筑物，尤以燕子托、蓮子托，龍鳳托，渾然一體，錯(cuò)落有數(shù)，各抱地勢(shì)，支、頂托勾心斗角。石雕、木雕、浮雕精雕細(xì)刻，玲瓏剔透，山門四大天王（又名四大金剛）威武巍然挺立山門左右，象征風(fēng)調(diào)雨順。中殿如來佛組十八羅漢分列左右，形態(tài)各異，氣象萬千，妙趣橫生。后殿賓公生佛（牛仔佛）莊嚴(yán)肅然起敬。是廣東省珠江三角洲方圓五百里屈指可數(shù)，“名揚(yáng)四海，飲譽(yù)九州”的寺院。自宋至今，香火鼎盛，經(jīng)久不，游人客絡(luò)繹不絕。

賓公的一生，普渡眾生，災(zāi)捍患，擠世扶危。清豐四年，匪寇險(xiǎn)城，紳民團(tuán)練，打賓公旗幟，匪驚潰，遂復(fù)縣城，誅賊有司，事聞朝廷，光緒六年，皇帝降旨，加封號(hào)，營(yíng)造封昭顯石牌坊，查核相符，功德及民，以彰崇報(bào)，為后人瞻仰紀(jì)念。光緒三年，洪水泛濫成災(zāi)，題圍可危，鄉(xiāng)民祁佛

庇佑，賓公大響神通，化身鄉(xiāng)民率眾打賓公旗幟，搶險(xiǎn)救題，洪水頓時(shí)消退，轉(zhuǎn)危為安，賓公屢昭圣異，鄉(xiāng)民感恩戴德，故寺院塑造三尊行佛，每逢齋戒建蘸誕會(huì)期或流行災(zāi)疫，均接賓公行佛返鄉(xiāng)，鎮(zhèn)妖驅(qū)邪，消災(zāi)僻疫，佛法無邊，凡有求者，感應(yīng)靈異，皆有明徽。

正果寺曾在“文革”時(shí)候遭到嚴(yán)重破壞，自始一直沒有僧人正規(guī)管理，寺內(nèi)建筑年久失修，已面目全非。在一九七八年期間，群眾已倡議重修正果寺，但資金困難和各方面的影響，只做一些簡(jiǎn)單修補(bǔ)，破屋殘墻依然存在。為落實(shí)黨的宗教活政策，維護(hù)宗教合法權(quán)益，恢復(fù)正果寺正常宗教活動(dòng)，得到廣州市與增城市人大、政府等有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)懷，及正果鎮(zhèn)政府的支持，經(jīng)過協(xié)商共同認(rèn)可，正果寺須交廣州市佛教協(xié)會(huì)管理才是貫切執(zhí)行省、市宗教《條例》的規(guī)定精神和信眾的愿望。經(jīng)廣州市宗教局登記批準(zhǔn)，于二OO一年十月九日正式恢復(fù)對(duì)外開放。殿宇歸還，百?gòu)U待舉，任務(wù)艱巨，資金短缺，全賴廣州市佛教協(xié)會(huì)的鼎力支持，十方信眾慷慨樂施，經(jīng)過一年時(shí)間的努力，重修了大殿、天王殿、新建客堂、齋堂、僧舍、功德堂等建筑，重塑諸佛佛、

菩薩圣像。修復(fù)后的正果寺環(huán)境宜人，古色古香，清雅幽靜，給信眾和游客提供一個(gè)禮佛觀光的宗教場(chǎng)所。

正果寺在一九八四年被評(píng)為文物保護(hù)單位，一九九一年評(píng)為新八景之一旅游勝地。自恢復(fù)開放以來，來寺禮佛、觀光的海外及港澳臺(tái)信徒及各界人士也日益增加。正是：“賓公得道九百余年，古剎屢遭催殘，今朝重修繕，生佛重光，寶寺再度宏觀，他日換新顏”。

賓公生佛，圣跡昭彰，功德及民，永垂千古，不可泯滅，史實(shí)可鑒，有歷史名人志士贊詩(shī)佐證：明代邑人鄭爵偈正果寺詩(shī)：瑞石藤籮顯化身，空空色相總歸真，婆心一片人成佛，靈骨千年佛是人，勝地既今名正果，崇伺終古祝長(zhǎng)春，深思最幸施霖魚，洗盡生滏塵。

景區(qū)美食

沙河粉

沙河粉是廣州一種大眾化的米制品。因此粉最早出自沙河鎮(zhèn)而得名，

廣州正果寺

艇仔粥

舊時(shí)廣州西郊，河道兩旁遍植荔枝樹，叫做荔枝灣，古羊城八景之一的“荔灣晚唱”便指這里。每逢夏日黃昏，不乏文人雅士及各方游客來此游玩，游河小艇穿梭往來。其中有小艇專門供應(yīng)“艇仔粥”。如果岸上或另一艇上游客需要，粥艇上主人便一碗一碗地把粥品遞賣過去，很受歡迎。漸漸地，連陸上的小食店也出售這種叫做荔灣艇仔粥的粥品了。艇仔粥以新鮮的河蝦或魚片作配料，后來還增加了海蜇、炒花生仁、涼皮、蔥花、姜等，吃前當(dāng)即煮粥滾制，芳香撲鼻，熱氣騰騰，十分鮮甜。無論在街頭食肆，或如白天鵝賓館那樣的五星級(jí)酒樓，都可品嘗到這種廣州特有的粥品。

鮮蝦荷葉飯

早年荷葉飯以東莞太平鎮(zhèn)制作的最為著名，因這一代盛產(chǎn)荷葉和優(yōu)制的絲苗白米。每年夏末秋初，稻熟荷香季節(jié)，挑選上好絲苗米，加上瘦肉、鮮蝦、鮮菇和鮮筍等餡料，用荷葉包好煮熟，作為遠(yuǎn)行進(jìn)餐或探險(xiǎn)訪親友的禮物之用。鮮蝦荷葉飯清淡爽口，有荷葉的清香味，向來為廣州各茶樓酒家著名的點(diǎn)心食譜之一?，F(xiàn)在的荷葉飯，餡料越來越講究，除鮮蝦外，還有雞肉、瑤柱、蟹肉、雞蛋、麻油、味粉等，品種不斷出新。

景區(qū)住宿

奧林匹克大酒店?? 廣東省廣州市天河區(qū)

廣州正果寺

廣州賓館廣州市海珠廣場(chǎng)起義路2號(hào)

富豪酒店? 廣東省廣州市越秀區(qū)倉(cāng)邊路27-33號(hào)

流花賓館廣東省廣州市環(huán)市西路194號(hào)

景區(qū)氣候

暖熱少寒，夏長(zhǎng)冬短。廣州市位于南亞熱帶，終年氣溫相對(duì)較高。年平均氣溫為21.4～21.9℃，地域分布呈北低南高的趨勢(shì)。氣溫年內(nèi)變化為單峰型，最高出現(xiàn)于7～8月，最低在1月。7～8月為盛夏季節(jié)，太陽經(jīng)過廣州天頂附近，光照最強(qiáng)，大氣酷熱，月平均氣溫高達(dá)28.4～28.7℃，月極端最高氣溫達(dá)38.7℃（1953年8月12日，廣州）；1月，太陽高度角偏低，日照時(shí)間短，加之受來自高緯度的大陸干冷氣團(tuán)控制，月平均氣溫為13.1℃，月極端最低氣溫達(dá)零下2.6℃。

景區(qū)購(gòu)物

中秋月餅

中秋月餅是過中秋節(jié)首選的佳品。其特點(diǎn)是：皮薄松軟，油光閃閃，色澤金黃，造型美觀，圖案精致，花紋清晰，不易破碎，攜帶方便。月餅分為咸、甜兩大類。餡料有蓮子、杏仁、欖仁、桃仁、綠豆、芝麻、咸蛋、叉燒、燒鵝、冬菇、冰肉、糖冬瓜、蝦米、橘餅、陳皮、檸檬葉、瑤柱等。

廣式月餅以蓮香樓、廣州酒家、泮溪酒家、陶陶居、

趣香餅家等生產(chǎn)的最有代表性。著名品種有陶陶承的“陶陶居上月”和蓮香樓的“蓮茸月餅”等。

大蕉

廣州名水果中，同屬蕉類還有大蕉。萬頃沙除盛產(chǎn)香蕉外，也盛產(chǎn)大蕉，其“紅嘴綠鸚哥大蕉”是大蕉名貴品種之一。其蕉果色澤金黃，蕉邊有一條綠線，熟透時(shí)蕉柄仍保持青綠色，果實(shí)頂端呈紫紅色，故得此名。

芒果

芒果是漆樹科芒果屬，享有“熱帶果王”的美稱。芒果樹是常綠喬木，樹高10-20米，主根粗大，樹冠圓頭形。果實(shí)呈球狀或腎臟形，淡綠或淡黃色。其果肉汁多味甜，可鮮食或制成果脯、

廣州正果寺

木瓜

木瓜學(xué)名番木瓜，又名萬壽果，是嶺南四大名果之一，素有“嶺南果王”的稱號(hào)。原產(chǎn)于墨西哥，17世紀(jì)時(shí)傳入我國(guó)，現(xiàn)廣東各地均有栽培，而以廣州市郊最為集中。

木瓜是番木瓜科常綠軟木性喬木，與香蕉、菠蘿同稱為“熱帶三大草本果樹”。廣州所產(chǎn)較好的品種有嶺南種、穗中紅、泰國(guó)紅肉等，品質(zhì)以嶺南種為最佳。其果形長(zhǎng)圓豐滿，肉厚籽少，有桂花香味。木瓜果實(shí)碩大，其果重一二公斤，大的可達(dá)六七公斤。其果鮮食，口味美好，營(yíng)養(yǎng)豐富；還可燉食，冰糖燉木瓜可清心潤(rùn)肺，醫(yī)治喉炎等疾患；未成熟的木瓜可糖漬，作蔬菜煲湯食用，或腌制成“咸酸木瓜”等。

交通信息

1、在增城光明車站乘增城109到正果客運(yùn)站，下車步行520米到正果寺。

2、自駕車：①?gòu)V汕公路（經(jīng)長(zhǎng)安收費(fèi)站、九龍鎮(zhèn)、中新鎮(zhèn)、朱村街）→增城市區(qū)（63公里）→荔城大道→增派公路→小樓（何仙姑景區(qū)，9公里）→小正公路→正果鎮(zhèn)；②廣州→環(huán)城高速→廣深高速→轉(zhuǎn)北二環(huán)高速（蘿崗出入口）→廣惠高速（仙村出口）→荔新公路→增城市區(qū)→增城大道（經(jīng)雁塔橋）→一環(huán)路→增龍公路→正果鎮(zhèn)（或廣惠高速增城市區(qū)出口）→北三環(huán)一期（增莞高速路）→荔新公路→增城市區(qū)。

地址：位于廣州市增城區(qū)荔城街東北17公里的正果鎮(zhèn)瑞山東麓。

主要景點(diǎn)

正果寺最大的特點(diǎn)是精湛的建筑裝飾藝術(shù)，整座建筑古色古香，巍峨壯麗，尤以三托（蓮花托、燕子托、龍鳳托）、三雕（石雕、木雕、浮雕）著稱于世，充分體現(xiàn)了明朝時(shí)代嶺南民間古建筑藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)。整座建筑裝飾得最華麗、最引人注目的是屋頂脊飾。脊飾在明亮的藍(lán)天襯托下，色彩斑斕，富麗堂皇，具有濃烈的民間藝術(shù)韻味。

歷史名人

余賓公：八歲到名山寺 出家，苦練修行，功德圓滿，修成正果，得道成佛。當(dāng)?shù)丶澝穹Q其為“牛仔佛”、“賓公佛”。金牛都因賓公坐地成佛，得道升天，以成正果，改名為正果墟。當(dāng)時(shí)名流彭序曾寫下楹聯(lián)“正是敕封昭顯佛，果然圣壽得施神。”為紀(jì)念賓佛，鄉(xiāng)民將其真身塑像建寺祀之，每年農(nóng)歷五月初九定為佛爺誕，并舉行龍船會(huì)、成佛巖洗浴 日等活動(dòng)，形成一套獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情。

景區(qū)圖片

廣州正果寺