這應(yīng)該會(huì)吧，

小孩子就是一張白紙，大人的一舉一動(dòng)都會(huì)影響孩子。所以大人的言行一定要注意。正確引導(dǎo)孩子，將來(lái)有一個(gè)正確的人生觀。

6歲之前孩子的性格就基本定型了，有句話說(shuō)得好:三歲看到老，所以孩子很小的時(shí)候就該講道理，就算孩子聽(tīng)不太明白，但是也會(huì)記在心里。其實(shí)當(dāng)今中國(guó)的教育多少是有問(wèn)題，很多大學(xué)生都沒(méi)學(xué)會(huì)尊重別人，本來(lái)這些都是小時(shí)候該學(xué)會(huì)的。

會(huì)的。

有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。

話雖老，挺管用，盡管現(xiàn)在不講理的人越來(lái)越多，但做人的根本還是要講。

作為父母，你會(huì)在孩子很小的時(shí)候就和他講道理嗎？為什么？

會(huì)啊，還是需要給孩子講道理的，讓孩子明白哪些是必須遵守的，原則性的東西還是要給孩子說(shuō)的。但是，講道理，不是單純的給孩子填鴨式的講，孩子可能生硬聽(tīng)不懂，或者沒(méi)興趣聽(tīng)你講完，你喋喋不休，可能會(huì)讓孩子厭煩，不停。

那給小孩子怎么講道理呢？

1情境中演練

很多時(shí)候我們給孩子講道理，孩子嗯，或者積極回應(yīng)，但是到做的時(shí)候，就一臉茫然，或者就是還是按照原來(lái)錯(cuò)誤的方法，然后家長(zhǎng)會(huì)給孩子說(shuō)，“給你說(shuō)過(guò)多少遍了，你怎么就記不住呢？道理講多少才能記?。俊?/p>

孩子更是茫然，你說(shuō)什么是什么，但是當(dāng)遇到問(wèn)題后，孩子還是記不住，這是為何？

因?yàn)楹⒆記](méi)有理解啊。

在情境中給孩子演練，角色扮演，場(chǎng)景中和孩子演習(xí)，你來(lái)扮演不同的人處理這件事情，讓孩子選擇，哪種人的做法好，哪個(gè)不好，為什么？

視覺(jué)更直觀，孩子看在眼里，而且經(jīng)過(guò)思考，孩子自己的理解，然后，我們家長(zhǎng)再給孩子引導(dǎo)，那孩子就更容易記住。

2 通過(guò)繪本故事講道理

很多時(shí)候給孩子講道理，孩子聽(tīng)了沒(méi)反應(yīng)，但是我們通過(guò)從類(lèi)似的繪本故事中給孩子講道理，孩子可能經(jīng)過(guò)繪本故事中的主人公，做出的某件事，得到了一個(gè)道理，然后自己消化故事內(nèi)容，最終明白了，原來(lái)在生活中，我們需要這樣做，可不能像書(shū)中的那個(gè)人一樣?；蛘呦駮?shū)中的主人公一樣勇敢，什么都不怕。

講道理可能干巴巴，但是故事里豐富的內(nèi)容，場(chǎng)景，孩子就會(huì)覺(jué)得更容易理解，消化這些故事背后的道理。

會(huì)啊，孩子都是有靈性的，聽(tīng)得懂，即使現(xiàn)在不會(huì)立刻反饋，潛意識(shí)里也會(huì)產(chǎn)生影響！

作為父母，以身作責(zé)。擺事實(shí)，講道理。從小就講道理，會(huì)讓孩子受益終身的。講道理，是說(shuō)明事情必須那么做，不那么做，就有道德，法治的束縛。是人生風(fēng)險(xiǎn)！不能投機(jī)取巧，要?dú)w避的。

孩子還小的時(shí)候我會(huì)和他講道理，講知識(shí)，引導(dǎo)他成長(zhǎng)。但我會(huì)注意在給孩子講道理和講知識(shí)時(shí)不能太教條了，生活處處皆學(xué)問(wèn)，應(yīng)該將講道理、講知識(shí)融入到孩子生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中，引導(dǎo)孩子去探索，去與人交往，讓他們充滿好奇心和探求知識(shí)的欲望。

但又不能像灌水一樣將道理和知識(shí)灌給孩子，那樣會(huì)使孩子失去對(duì)道理、知識(shí)好奇之心、探索之心，減弱了他自我完善的能力，對(duì)他”自我“的成長(zhǎng)不利。

清朝初年，有位著名的文人叫王仕云。他著有一部《格言僅錄》，里面有句話：教子貴以身教，不可僅以言教。意思是身教要重于言教。

大家普遍都覺(jué)得，現(xiàn)在的小孩子，比以前我們那個(gè)時(shí)代難管教了。為什么呢？一言以蔽之，就是言教的時(shí)候多，身教的時(shí)候太少。

現(xiàn)在的家庭，大多是一個(gè)孩子，當(dāng)然這幾年二胎多了，但也沒(méi)有多大改變。孩子金貴了。一個(gè)孩子，受到爺爺奶奶，外公外婆，爸爸媽媽的關(guān)愛(ài)，舍不得孩子哭，更舍不得孩子受苦?？吹胶⒆由?，更是恨不得病在自己身上，代替他去生病。

孩子犯了錯(cuò)，一般都是批評(píng)教育一頓了事。不服氣是吧，不服氣打一頓。但是孩子真的學(xué)到什么了嗎？吸取教訓(xùn)了嗎？

成人尚且不愿承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，何況孩子。你批評(píng)，講道理，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子只記得你跟他喋喋不休，至于為什么批評(píng)他，他自己早就忘了。你如果忍不住動(dòng)了手，他只會(huì)記得你打他的時(shí)候兇神惡煞的樣子，根本不記得自己曾犯過(guò)的錯(cuò)。

《平凡的世界》里，小妹妹蘭香放學(xué)回來(lái)就趕緊幫家里做飯，家里出了事，小妹妹在大家都忘記的情況下，默默地把豬喂了。父親孫玉厚沉默寡言，是個(gè)很好的莊稼把式，根本不懂怎么教育孩子，可是幾個(gè)孩子都特別懂事。這是身教的重要性。孫玉厚勤勞，孝順，為人真誠(chéng)，雖然家里條件不好，還是砸鍋賣(mài)鐵，給自己弟弟娶媳婦，甚至把自己棲身的窯洞讓給弟弟一家住。這些品質(zhì)，孩子們都看在眼里，耳濡目染，都養(yǎng)成了勤勞，關(guān)愛(ài)的品格。

明太祖朱元璋，更是非常注重孩子們的教育。他有42個(gè)子女。為了培養(yǎng)孩子們，他除了延請(qǐng)名師之外，更是經(jīng)常組織皇子們外出巡查，深入基層體察民情。他說(shuō)，道途之險(xiǎn)易，知鞍馬之勤勞；觀小民之生業(yè)，以知衣食之艱難。察民情之好惡，以知風(fēng)俗之美惡。以知吾創(chuàng)業(yè)之不易也。就是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。其實(shí)這也是身教的一種。以親身體驗(yàn)，告知孩子們，創(chuàng)業(yè)不易，要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，守住大明萬(wàn)里江山。

講道理可以，不要翻來(lái)覆去喋喋不休，那只是逞一時(shí)嘴癮。道理應(yīng)該點(diǎn)到即止，盡量創(chuàng)造條件，讓孩子在實(shí)踐中體會(huì)吧！

感謝邀請(qǐng)～

心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)：“孩子只能從自己出發(fā)看世界。”

教育專(zhuān)家孫瑞雪老師的觀點(diǎn)，說(shuō)得更通俗易懂：

孩子是通過(guò)感受來(lái)認(rèn)知的，切斷孩子的感受直接給孩子講道理，即使把道理講一萬(wàn)遍，孩子也聽(tīng)不進(jìn)去。

跟孩子，不是不可以講道理，而是要滿足一定的條件，才會(huì)讓孩子接受。

所以和孩子講道理三個(gè)基本條件是“：姿態(tài)”、“時(shí)機(jī)”、“方法”。

第一點(diǎn):所謂姿態(tài)就是“姿態(tài)”上要保持柔軟。

很多時(shí)候，我們父母在孩子們面前，特別是孩子理虧的時(shí)候，其實(shí)是比較容易強(qiáng)勢(shì)起來(lái)的。

很多事往往就是這樣，孩子不是不聽(tīng)道理、不講道理，而是遇到父母咄咄逼人的姿態(tài)時(shí)，會(huì)本能的變得非常抗拒，頂嘴、沉默、哭鬧也就隨之而來(lái)。

父母柔軟下來(lái)，孩子才能跟著柔軟下來(lái)。

第二點(diǎn):和孩子講道理時(shí)，要等“時(shí)機(jī)”上等待孩子平靜下來(lái)。

當(dāng)孩子哭鬧嘶吼，煩躁不安的時(shí)刻，孩子需要的并不是完全正確的大道理，他只是急需一個(gè)情緒的出口。

他需要父母接納他的情緒，站在他的身邊，給他一點(diǎn)支持和安慰。

所以等孩子平靜下來(lái)，能夠理性思考問(wèn)題的時(shí)候，去多聽(tīng)聽(tīng)孩子是怎么想的，多給孩子為自己辯解的機(jī)會(huì)。

這樣跟孩子溝通起來(lái)，效果會(huì)好很多倍。

第三點(diǎn):和孩子講道路方法上要靈活多變。

父母想讓孩子明白道理，不妨幫孩子提高他的能力，以身作則，帶動(dòng)孩子來(lái)進(jìn)步。

比如多開(kāi)闊眼界、多給他提供好書(shū)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、多參加體育運(yùn)動(dòng)、多給孩子正面鼓勵(lì)、多尊重他肯定他……

很多道理，當(dāng)孩子在父母身上看到了，在他的生活中體會(huì)到了，不用多說(shuō)教，自然就會(huì)有大方、自信的氣質(zhì)。

讓孩子親身體驗(yàn)道理，帶孩子去體驗(yàn)和感受，并把道理總結(jié)出來(lái)，更容易讓他們記憶深刻。

總之，與人之間是相互的，學(xué)會(huì)用商量的語(yǔ)氣和朋友式的建議，去替代命令式的溝通；

盡量是，你先去做，然后再與他講解，言傳身教很重要。五歲之前，父母的言行對(duì)于孩子來(lái)講是黃金，他會(huì)將你們的處事之道深深地印在骨子里，還有你們的言行。根基好不好，全在父母的日常中，他會(huì)自己去看你們是如何做的，然后記住，然后，按著它去做。

作為父母親，對(duì)自己的孩子，特別是很小的時(shí)候一定要給他們講道理，這是做父母的責(zé)任。傳授他（她）們生活的常識(shí)，告訴他（她）們什么吃得什么吃不得，什么玩得什么玩不得，不要攀爬，不要撥弄電器設(shè)施和開(kāi)關(guān)，不要把頭伸出窗外，小指頭不要到處亂摸，不要玩水、玩火等等。父母親還要以身作則，不要在他們面前吵鬧，說(shuō)臟話，發(fā)脾氣，在他（她）們面前要有一個(gè)良好的形象，讓他（她）們從小就在幸?？鞓?lè)的氛圍中生活，這對(duì)他（她）一生都是至關(guān)重要的。因此，要講道理，反復(fù)地講道理，負(fù)起第一老師的責(zé)任。

謝謝！

我的答案是不會(huì)的，因?yàn)樾『⒆記](méi)有判斷是非對(duì)錯(cuò)的能力，這邊說(shuō)過(guò)那邊都忘記了，還是我們5千年的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)告訴你，棍棒出孝子啊

會(huì)啊。凡事要從小了抓起，這樣會(huì)慢慢培養(yǎng)，樹(shù)立一個(gè)正確的價(jià)值觀，讓孩子明白更多道理，清楚是非丑惡。

作為父母也該跟孩子講道理，雖然孩子小，但你告訴她什么應(yīng)該做什么不應(yīng)該做。他都是能夠理解的

會(huì)?？追蜃犹焯熘v道理，培養(yǎng)君子，自覺(jué)覺(jué)他。當(dāng)然，中國(guó)文化不止孔子，還有孫子，有時(shí)候，不戰(zhàn)而屈人之兵也得用。方法多樣，不一而足。

我覺(jué)得在孩子很小的講道理不如用你的實(shí)際行動(dòng)告訴他什么該做，什么不該做，什么是對(duì) 什么是錯(cuò)，以身作則就是最好的教育方式。

孩子與父母之間雖然說(shuō)關(guān)系非常親密，當(dāng)畢竟不是一個(gè)時(shí)代的人，而且在年齡上面也有一定代溝。很多時(shí)候孩子不能夠明白父母講的道理，就算明白也一定能真正理解。

1、道理太深，明白不了；當(dāng)自己的孩子還處于幼兒的時(shí)候，父母講的道理孩子根不明白不了，因?yàn)楹⒆記](méi)有經(jīng)歷過(guò)。像“你這么任性，以后會(huì)吃虧的”這個(gè)以后是還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)事情，孩子根不理解不了。

2、說(shuō)的太多了，在孩子看來(lái)就是“念經(jīng)”；想想每次父母在對(duì)還孩子講道理的時(shí)候，最先開(kāi)始還孩子也很愿意聽(tīng)，但次數(shù)多了，孩子漸漸的也就顯得不耐煩了。

3、明白很多道理，但依然不知道該怎么做；很多時(shí)候家長(zhǎng)只和孩子說(shuō)了些道理，但卻從來(lái)沒(méi)有人告訴孩子該怎樣做。像“不要玩游戲，要學(xué)習(xí)”這種道理只有說(shuō)說(shuō)，但父母卻沒(méi)有告訴自己的孩子“要怎樣戒掉游戲，學(xué)習(xí)要怎樣才學(xué)到”。

大部分父母會(huì)認(rèn)為，給孩子講道理是沒(méi)有錯(cuò)的，只是孩子不愿意聽(tīng)。因?yàn)樵诟改傅恼J(rèn)知力，能夠聽(tīng)進(jìn)去道理的孩子，就能在成長(zhǎng)的過(guò)程中變成自己所期待的樣子。

當(dāng)然，中國(guó)有句古話“三歲看老”，孩子小時(shí)候世界觀的形成對(duì)其之后的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至關(guān)影響。如果父母講道理，按道理做事，那孩子長(zhǎng)大以后絕大可能也會(huì)通情達(dá)理，因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?，而孩子小時(shí)候的模仿和學(xué)習(xí)能力是最強(qiáng)的。

是的。你說(shuō)啊，孩子出口的第一句話，就是啊。你說(shuō)媽媽?zhuān)诙湓?，就是媽媽?？傊?，你和他交流什么，他就懂得什么。如果你不去教，他只好?tīng)或者看，別人在說(shuō)什么，然后，進(jìn)行模仿。你傳遞給他的信息，他可能當(dāng)時(shí)聽(tīng)不明白，但是，一段時(shí)間以后，他自然就會(huì)領(lǐng)悟。他每天對(duì)著你，自然就認(rèn)識(shí)你，并且熟悉你的聲調(diào)和氣味等。換了別人，他會(huì)哭鬧不停，這就是人的本能反應(yīng)。這種反應(yīng)來(lái)自你不斷的對(duì)他的刺激。所以，你每天對(duì)他說(shuō)的一切，講的一切，都是對(duì)他的刺激，他慢慢的都會(huì)接受并且有反應(yīng)。

會(huì)講，但更多的是身體力行，講道理，小孩不一定能聽(tīng)的懂，如果加上父母的做法，小孩的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，一看就能學(xué)會(huì)了。現(xiàn)在很多小孩都會(huì)玩手機(jī)，為什么，是因?yàn)楦改冈诩业臅r(shí)候也基本會(huì)端著手機(jī)，小孩就看在眼里了。

會(huì)的！從小教育

作為父母，你會(huì)在孩子很小的時(shí)候和他講道理嗎？為什么？

作為父母，都希望自己的孩子長(zhǎng)大后懂做人有出息，這就不免從小灌輸正確的思想和一大堆道理，害怕自己的孩子不如別人。

而在我的認(rèn)知中，父母不應(yīng)該在他很小的時(shí)候給他講道理。

他還處于對(duì)事物一個(gè)朦朧的狀態(tài)，他的思維能力跟不上大人的語(yǔ)言能力。

他這時(shí)對(duì)事與物的態(tài)度，僅是憑內(nèi)心世界的喜好來(lái)斷定。對(duì)是與非的辯識(shí)能力相對(duì)來(lái)說(shuō)差一點(diǎn)。

你給他講的道理他可能會(huì)當(dāng)時(shí)能聽(tīng)懂理解一些，過(guò)后也就忘的差不多了。對(duì)幼兒和兒童時(shí)期的孩子，應(yīng)該以引導(dǎo)的方式，樹(shù)立他正確的觀念。

道理作為父母都很難做到，更別說(shuō)是一個(gè)對(duì)生活環(huán)境還不熟悉的孩子，這不是強(qiáng)人所難嗎。和小孩子講道理和跟女人講道理一樣，一個(gè)敢聽(tīng)，一個(gè)敢講！

為什么我不給他講道理，因?yàn)樾闹沁€不成熟。父母對(duì)于小孩子，應(yīng)該創(chuàng)建適合自己孩子的方法指導(dǎo)它。

孩子不應(yīng)該是在一堆道理中成長(zhǎng)，而是要切合實(shí)際的去開(kāi)導(dǎo)他，讓他從潛意識(shí)里形成自我意識(shí)。

比如，我兒子從小就愛(ài)挑食，在同齡人中身高被拉下了很多。對(duì)于聽(tīng)不懂道理的他，我不會(huì)告訴他挑食對(duì)生長(zhǎng)發(fā)育不好，容易生病。但我有我自己的方法。你這不愛(ài)吃那不愛(ài)喝可以，你喜歡吃的喝的我一樣不給你買(mǎi)，我只給你做你不愛(ài)吃不愛(ài)喝的，你再不吃不喝那就餓著。等餓急眼了，不管好吃難喝的了，兒子自己主動(dòng)就要著吃了。有三天吧，兒子就不再挑食了，因?yàn)樗麧撘庾R(shí)里已形成，挑食不僅連不好的吃不上，還挨餓！

我兒子1歲零10個(gè)月大的時(shí)候，很調(diào)皮。我是農(nóng)村的，在城市打拼，兒子也有奶奶照看，大家都知道農(nóng)村以前都是用水缸盛水喝。有次，我回家探望，剛好碰見(jiàn)，兒子把一袋洗衣粉全撒到奶奶剛打滿水的水缸內(nèi)，好好的一缸水全浪費(fèi)了。

但我沒(méi)有生氣也沒(méi)有責(zé)備他，心平氣和的把他拉到屋里，給他找一些玩具繼續(xù)玩，因?yàn)槲抑浪欢〞?huì)口渴。果不其然，沒(méi)一會(huì)就告訴我說(shuō)想喝水，我把他領(lǐng)到水缸旁，說(shuō)沒(méi)有水了，要不然我給你從這里盛水給你喝，你看可以不，兒子說(shuō)：不行，臟，我說(shuō)那不就結(jié)了，你浪費(fèi)了，就沒(méi)得喝，所以你只能口渴著。從此他知道浪費(fèi)是多么不好的行為，主要還是沒(méi)的喝！

所以對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，你給他講解一通道理，他不知道是怎么回事，根據(jù)孩子的生活習(xí)慣，慢慢的引導(dǎo)他，讓他從潛意識(shí)里分清對(duì)事物的分辨能力。

② 以父母的所作所為，來(lái)加深他的影響。

俗話說(shuō)“父母是孩子最好的啟蒙老師”，這話一點(diǎn)也不虛構(gòu)。

父母給他怎樣的生活環(huán)境，他就會(huì)是一個(gè)怎樣的孩子。比如：

我有一個(gè)鄰居，夫妻就是那種愛(ài)貪圖小便宜，對(duì)于人情世故，咱不知道是真傻還是充楞，我們周?chē)泥従犹胤锤兴麄冞@一家。

他們夫妻任何一個(gè)人，帶著孩子去別人家串門(mén)，走的時(shí)候都會(huì)順帶別人家孩子的玩具，說(shuō)給我們玩玩吧，甭管別人家的孩子哭不哭拿著就走。帶回去給自己的孩子玩也可以，可就是不知道給別人送，那天見(jiàn)面了，會(huì)說(shuō)玩具讓他孩子弄壞了。

更讓人生氣的是，去別人家玩任由自己的孩子在別人家滿房間翻東西，看見(jiàn)了也不制止，咱做為大人還沒(méi)法去說(shuō)一個(gè)孩子。

看到?jīng)]，大人不懂釀成孩子也跟著亂來(lái)，大人貪小便宜，連帶孩子也有點(diǎn)自私。帶回家的玩具，其實(shí)沒(méi)有壞，就是為了貪圖小便宜，找的借口。

其實(shí)那些玩具不重要，孩子是無(wú)辜的，重要的是大人不懂得教育孩子，導(dǎo)致孩子分不清你我他。想要孩子有一個(gè)良好的生活方式，父母就得以身作則。

其實(shí)，幼兒時(shí)期和兒童時(shí)期的孩子，最需要的是身心上的健康，他們需要的是快快樂(lè)樂(lè)的生活環(huán)境。

作為父母一定要在孩子小的時(shí)候就給他講道理。

你可以想更多簡(jiǎn)顯易懂的方法，但道理一定要傳達(dá)和灌輸給他。

現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，有了電視，手機(jī)，高科技產(chǎn)品五花八門(mén)的，孩子們接觸的東西也越來(lái)越豐富，那些東西有好有壞，那么他接觸到的是非也就越來(lái)越多。

但是孩子是不分善惡好壞的，所以都得由作為父母的你來(lái)告訴他。

現(xiàn)在的孩子普遍很早熟。作為父母就更應(yīng)該提前教導(dǎo)他更多為人處世和提早做好教會(huì)他們與這個(gè)世界相處融洽的準(zhǔn)備。

當(dāng)然，畢竟還是孩子，自然也用不上教導(dǎo)，用引導(dǎo)或許更為合適。

教肯定是要教的，主要還是看方法。

我們與其在這里考慮要不要給孩子講道理，不如考慮如何引導(dǎo)孩子懂得更多的道理。

這個(gè)是理所當(dāng)然的，必須在很小的時(shí)候給她灌輸一些做人的道理，一些做人的禮節(jié)，生活習(xí)慣什么的，讓他等著做人的道理，經(jīng)常給小孩講一些禮儀啊，然后做人的道理，從小就給她說(shuō)一些大道理，讓他養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，習(xí)慣性的去禮貌對(duì)待每一件事。講一些名人的小時(shí)候的故事，講一些比較勵(lì)志的故事，我就是這樣教小孩的啦，沒(méi)有哪個(gè)小孩天生就會(huì)很多道理，主要是言傳身教的。

會(huì)，而且潛移默化的影響他做人和事的方法?，F(xiàn)在成人了，挺好。

不會(huì)和他講過(guò)于深?yuàn)W的大道理，我希望是能夠在他可以理解的范圍里面，盡量能夠讓他聽(tīng)懂我所要表達(dá)的意思。不會(huì)那么早的去灌輸一些大道理給他。我之前看過(guò)一篇網(wǎng)上的分享：一位泰國(guó)媽媽就在網(wǎng)上分享自己的育兒經(jīng)驗(yàn)。

一天早上，她5歲的兒子起床后嚷嚷著不肯去上學(xué)，在這種情況下，大多數(shù)父母會(huì)選擇責(zé)備孩子，各種“威逼利誘”，強(qiáng)行將孩子送到學(xué)校去，但這位媽媽卻有自己獨(dú)特的想法，她同意孩子不去上課，但有一個(gè)條件，就是：如果在街上撿垃圾，并賺很多錢(qián)，就可以放假一天。

她告訴兒子，如果不想上學(xué)，就要從小學(xué)會(huì)賺錢(qián)，但因?yàn)楝F(xiàn)在很小什么都不會(huì)，所以只能依靠垃圾賺錢(qián)。因?yàn)橐恍牟幌肷蠈W(xué)，撿垃圾還可以換到零錢(qián)，于是小男孩便興高采烈地和媽媽出門(mén)撿垃圾了。

在烈日炎炎下，總共3.5公里的路程，小男孩共撿了2公斤的可回收垃圾，換了2泰銖，約0.4元人民幣。

天漫長(zhǎng)的路程下來(lái)，孩子已經(jīng)精疲力盡，問(wèn)媽媽?zhuān)?/p>

“媽媽?zhuān)覀兛梢宰卉?chē)回家嗎？”“你有足夠的錢(qián)嗎？搭公交需要10泰銖?！?/p>

媽媽一句話讓他啞口無(wú)言，只能默默跟著一起往回走。當(dāng)路過(guò)冰淇淋店時(shí)，又熱又渴的他想吃冰淇淋，于是說(shuō)：

“媽媽?zhuān)蚁氤员苛?。”“冰淇淋?泰銖，我們錢(qián)夠嗎？”“不夠，我不想吃了?！?/p>

和媽媽撿垃圾的整個(gè)過(guò)程，小男孩體驗(yàn)到了工作的艱辛。

最后媽媽問(wèn)小男孩：“你想工作還是上學(xué)？”男孩回答：“我想上學(xué)?！?/p>

其實(shí)有的時(shí)候，讓孩子切實(shí)體驗(yàn)的過(guò)程，比起你大談道理要老的有用

講

以理服人

最開(kāi)始的想法是會(huì)，想著通過(guò)講道理來(lái)教會(huì)孩子一些東西，但慢慢地學(xué)著不會(huì)了。覺(jué)得這種方法不可取了！

漫漫育兒路，身為父母的你，會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)：

曾經(jīng)的小寶貝變成如今的“破壞大王”；曾經(jīng)怎么都不舍得打罵的小不點(diǎn)兒變成如今分分鐘想把他射向外太空的“小惡魔”

媽媽們常常會(huì)抱怨：“不管說(shuō)多少次，孩子就是聽(tīng)不進(jìn)去！”；“真的是要?dú)庹?！孩子怎么就這么不講道理？”……

講道理，看似是人與人之間最公平的溝通方式，但面對(duì)犯錯(cuò)的孩子，父母選擇和他講道理，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，為什么呢？

我們都知道，每個(gè)人都有左腦和右腦。左腦是掌管語(yǔ)言、邏輯、推理、抽象、計(jì)算等的，是理性的、具有邏輯的，而右腦則是掌管直覺(jué)、情感、圖形、知覺(jué)、形象記憶和靈感的，是感性并且直觀的。

當(dāng)左腦和右腦一起協(xié)調(diào)起來(lái)工作的時(shí)候，人的生命活動(dòng)才會(huì)非常和諧，但是我們的孩子先天發(fā)育的特點(diǎn)是右腦發(fā)育靠前，左腦發(fā)育靠后。

科學(xué)研究表明，大腦的完全發(fā)育成熟，已經(jīng)是25歲以后的事情了。也就是說(shuō)，當(dāng)孩子出現(xiàn)情緒問(wèn)題時(shí)，大多都是因?yàn)樗麄冇夷X激發(fā)的情緒在起作用，而掌管理性的左腦還處于發(fā)育當(dāng)中。

正如西格爾《全腦教育法》一書(shū)中說(shuō)的：不管是孩子還是成人，當(dāng)情緒泛濫不可收拾時(shí)，罪魁禍?zhǔn)资俏覀兊挠夷X和下層大腦出現(xiàn)了問(wèn)題。

因此，在孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，聰明的父母不會(huì)選擇與孩子講道理。

思想家盧梭也在他的書(shū)中反復(fù)提到，世上最沒(méi)用的三種教育方法就是：講道理、發(fā)脾氣、刻意感動(dòng)。

然而，這三種卻是當(dāng)下許多家長(zhǎng)最青睞的教育方式。

與其和孩子講道理，還不如讓孩子切實(shí)體驗(yàn)生活。

去年曾有一位泰國(guó)媽媽就在網(wǎng)上分享自己的育兒經(jīng)驗(yàn)，引來(lái)了數(shù)萬(wàn)網(wǎng)友點(diǎn)贊。

一天早上，她5歲的兒子起床后嚷嚷著不肯去上學(xué)，在這種情況下，大多數(shù)父母會(huì)選擇責(zé)備孩子，各種“威逼利誘”，強(qiáng)行將孩子送到學(xué)校去，但這位媽媽卻有自己獨(dú)特的想法，她同意孩子不去上課，但有一個(gè)條件，就是：如果在街上撿垃圾，并賺很多錢(qián)，就可以放假一天。

她告訴兒子，如果不想上學(xué)，就要從小學(xué)會(huì)賺錢(qián)，但因?yàn)楝F(xiàn)在很小什么都不會(huì)，所以只能依靠垃圾賺錢(qián)。

因?yàn)橐恍牟幌肷蠈W(xué)，撿垃圾還可以換到零錢(qián)，于是小男孩便興高采烈地和媽媽出門(mén)撿垃圾了。

在烈日炎炎下，總共3.5公里的路程，小男孩共撿了2公斤的可回收垃圾，換了2泰銖，約0.4元人民幣。

一天漫長(zhǎng)的路程下來(lái)，孩子已經(jīng)精疲力盡，問(wèn)媽媽?zhuān)?/p>

“媽媽?zhuān)覀兛梢宰卉?chē)回家嗎？”“你有足夠的錢(qián)嗎？搭公交需要10泰銖?！?/p>

媽媽一句話讓他啞口無(wú)言，只能默默跟著一起往回走。當(dāng)路過(guò)冰淇淋店時(shí)，又熱又渴的他想吃冰淇淋，于是說(shuō)：

“媽媽?zhuān)蚁氤员苛??！薄氨苛芤?泰銖，我們錢(qián)夠嗎？”“不夠，我不想吃了?！?/p>

和媽媽撿垃圾的整個(gè)過(guò)程，小男孩體驗(yàn)到了工作的艱辛。

最后媽媽問(wèn)小男孩：“你想工作還是上學(xué)？”男孩回答：“我想上學(xué)?！?p>

這位泰國(guó)媽媽通過(guò)一場(chǎng)撿垃圾的生活體驗(yàn)，不講一句道理，卻讓孩子從心底里明白生活不易，應(yīng)該珍惜上學(xué)機(jī)會(huì)的道理，讓孩子在感受幸福生活的同時(shí)體會(huì)到自己所擁有的來(lái)之不易。

對(duì)于孩子的教育，從來(lái)都不是講道理的過(guò)程，而是讓孩子切實(shí)體驗(yàn)的過(guò)程，孩子的一切所見(jiàn)所聞所感，都來(lái)源于自身的實(shí)踐，孩子是在實(shí)踐中完成對(duì)道理的認(rèn)知的。

與孩子講道理，常常只是單方面的輸出信息，但我們要明白，孩子的世界是和我們不一樣的。

作為父母，我們應(yīng)該盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子去實(shí)踐、去體驗(yàn)，孩子做一次，比父母說(shuō)100次都有用。

當(dāng)孩子出現(xiàn)情緒問(wèn)題的時(shí)候，我們不要去跟孩子講他們根本聽(tīng)不進(jìn)去的大道理，而是創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子真正地去做一次，孩子就什么都明白了。

孩子不想上學(xué)，就去撿垃圾，因?yàn)椴簧蠈W(xué)就只能依靠撿垃圾為生；孩子挑食不吃飯，就讓他餓餓肚子，嘗到餓肚子的苦頭自然就會(huì)好好吃飯了；孩子磨蹭拖延，就讓他嘗嘗遲到被懲罰的后果……

只有讓孩子真真切切地體驗(yàn)生活，為自己的“錯(cuò)誤”全權(quán)負(fù)責(zé)，孩子才能從中習(xí)得知識(shí)，明白道理。

教育家杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育不是一個(gè)告知與被告知的事情，而是一個(gè)主動(dòng)的、建設(shè)性的過(guò)程。

曾經(jīng)有一個(gè)新聞，說(shuō)的是父母偶然發(fā)現(xiàn)自己的孩子喜歡惡作劇，在回家路上捉弄一位盲人。但是父母并沒(méi)有教育孩子說(shuō)要尊重他人之類(lèi)的大道理，而是用毛巾蒙上孩子的眼睛，讓他自己在外面走上一段路程。孩子因?yàn)檫@樣的經(jīng)歷之后，便認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，變得十分有禮貌，看到需要幫助的人，都會(huì)主動(dòng)跑過(guò)去幫忙。

所以說(shuō)，和孩子講道理，父母常常是從自身角度出發(fā)，去給孩子強(qiáng)加道理的，而孩子思考問(wèn)題、感受世界卻往往是從自己內(nèi)心出發(fā)的。

可以說(shuō)，如果孩子在被教育的過(guò)程中，感受到教育意圖越少，受到的教育效果就越明顯。

除了創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子親身體驗(yàn)，父母的以身作則、親身示范，也是最好的教育方式。

想讓孩子早睡早起，父母也應(yīng)該作息規(guī)律；

想讓孩子好好看書(shū)，父母就應(yīng)該放下手機(jī)拿起書(shū)本閱讀；

想讓孩子熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，父母就應(yīng)該擺脫“懶惰”，堅(jiān)持鍛煉；

想讓孩子禮貌待人，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，父母也應(yīng)該懂得尊重他人、愛(ài)護(hù)公物……

想讓孩子懂道理，父母就應(yīng)該少講道理！

多多引導(dǎo)孩子去看見(jiàn)、去體驗(yàn)、去感受生活，以身作則，言傳身教，實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)比單純的講道理強(qiáng)得多，因?yàn)樗械牡览矶际呛⒆釉诔砷L(zhǎng)過(guò)程中明白的，孩子的世界觀也是在無(wú)盡的生活經(jīng)驗(yàn)中慢慢形成的。

每個(gè)人的一生猶如一場(chǎng)旅游，美麗的風(fēng)景永遠(yuǎn)在路上，不要與孩子講太多“假大空”的道理，讓孩子用心靈去感受、去領(lǐng)悟生活的每一份美好吧！

肯定會(huì)給孩子講道理。因?yàn)樽龈改傅亩枷Ｍ⒆用魇吕恚斆鞫?。不希望孩子長(zhǎng)大以后成為一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的，任性，野蠻的人。

會(huì)的，從小就應(yīng)該教育，

會(huì)的，從小就要灌輸這種思想，做事情就是要講道理，知道為什么要這么作，為什么不能那么做。

應(yīng)該從小就做好教育，俗話說(shuō)得好，子不教父之過(guò)，應(yīng)該讓孩子知道做人的基本道理，才能提高孩子以后學(xué)習(xí)和生活中的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知能力，樹(shù)木花草都需要修剪，何況是我們的孩子，成人也會(huì)犯錯(cuò)，孩子更應(yīng)該提前教育

會(huì)的，要教會(huì)孩子明變是非

作為父母，我會(huì)有選擇的在孩子很小的時(shí)候他講道理，為什么？因?yàn)?strong>道理講多了就蒼白了，就成了煩人的嘮嘮叨叨了，反而與父母的預(yù)期背道而馳了。

父母之所以會(huì)給孩子講道理，那肯定是基于一定的事情上，而這件事上或多或少都帶著孩子的情緒，父母想讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤或者讓孩子從這件事情中汲取教訓(xùn)。而孩子的成長(zhǎng)并不是因?yàn)槟阒v的多少道理就受用終身。

唯一能讓他受益終生的是他從自己成長(zhǎng)所經(jīng)歷的事情中感悟出來(lái)的道理，而且自己悟出來(lái)的道理足以成為他前行的力量。

畢竟道理人人都懂，小情緒卻不是人人都能控制的了的，與其通篇講道理不如在情緒上給予孩子正確引導(dǎo)加上適時(shí)講道理要更奏效。

父母講的道理遠(yuǎn)不如孩子自己體悟到的來(lái)的深刻。來(lái)看看生活里的真實(shí)例子。

一

我侄女，幼兒園大班的孩子，同班一個(gè)小朋友尿褲子了，她跟著她的小閨密嘲笑那個(gè)孩子，結(jié)果把人家小朋友自尊心傷了，小朋友的父母找我哥來(lái)討說(shuō)法，我哥趕緊給人道歉賠不是。

隨后我哥給她講了很多道理，我侄女就覺(jué)得是她的小閨蜜引導(dǎo)著笑話那個(gè)小朋友的，兩個(gè)人的錯(cuò)為什么只有她一個(gè)人被問(wèn)責(zé)，她就覺(jué)得委屈的哭，根本沒(méi)心思聽(tīng)我哥說(shuō)的那些“廢話”，我給我哥使了個(gè)眼色，我哥也沒(méi)繼續(xù)說(shuō)下去了。

過(guò)了不到一周的時(shí)間，我?guī)ド箱撉僬n，老師讓她把上節(jié)課學(xué)的內(nèi)容復(fù)述一遍，我侄女慌了神不知所措，然后她的小閨蜜就可大聲的笑話我侄女說(shuō)，你太笨了，連這么簡(jiǎn)單的樂(lè)譜都記不住，其他兩個(gè)孩子也跟著大聲笑。我侄女再也繃不住了，哭著不上課了。

我沒(méi)強(qiáng)迫她堅(jiān)持上完這節(jié)課，而是跟老師請(qǐng)了假，把她帶去小區(qū)后面的廣場(chǎng)上晃悠，讓她平復(fù)一下心情，等看著她情緒好些了，我就適時(shí)的提起她嘲笑那個(gè)尿褲子的小朋友的事，她說(shuō)以后再也不嘲笑別人了，因?yàn)楸蝗顺靶π睦飼?huì)特別特別難過(guò)的想哭。然后我問(wèn)她覺(jué)得爸爸那晚講的話有沒(méi)有道理，她說(shuō)我爸爸說(shuō)的是對(duì)的。

所以說(shuō)，只有痛在自己身上，才能真正做到感同身受，與其講道理不如讓孩子體悟道理，父母只需要做好適時(shí)的引導(dǎo)，畢竟孩子的成長(zhǎng)是個(gè)過(guò)程，并不是一蹴而就的。

二

其實(shí)，再小的孩子他都懂道理，人之初性本善不是一句空話，孩子剛開(kāi)始就是一張白紙，就看你怎么以身作則去引導(dǎo)他。

最近有句很火的話：現(xiàn)在的小孩皆富二代。

父母自己忍受著勞作的辛苦，在孩子面前總裝出一副“我并沒(méi)有很辛苦你不用內(nèi)疚”的幸福模樣，還麻醉著自己說(shuō)“再苦不能苦孩子，竭盡所能的給孩子最好的”。

然后就出現(xiàn)了為買(mǎi)一部蘋(píng)果手機(jī)逼母親下跪，為了滿足自己的虛榮心進(jìn)行裸貸的，因?yàn)楦改傅呐u(píng)跳河自殺的，父母覺(jué)得自己為孩子付出了一切卻換來(lái)孩子拉黑父母的等等。

你覺(jué)得這些父母不給孩子講道理嗎？道理絕對(duì)沒(méi)少講，但是孩子沒(méi)看到?jīng)]體會(huì)到，怎么可能知道你說(shuō)的那些道理呢，你講的一大堆在孩子那里就是一大堆帶著枷鎖的廢話而已，與其說(shuō)那么多，不如就你選擇一件事帶他親身參與勞作的辛苦。

就像沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑餓的人卻問(wèn)飽受饑餓的孩子既然沒(méi)有菜吃那為什么不吃肉。你讓這沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑餓的人去經(jīng)歷一次那個(gè)孩子的生活，她就知道為什么孩子不吃肉了。

還有像之前那個(gè)泰國(guó)的媽媽因?yàn)楹⒆硬粣?ài)學(xué)習(xí)，覺(jué)得學(xué)習(xí)很辛苦，就帶著孩子去撿垃圾，再把撿來(lái)的垃圾換成錢(qián)，看小小的他辛苦勞作一天后所得的報(bào)酬到底能不能填補(bǔ)他內(nèi)心的期待和小確幸，讓小小的他知道，所有的幸福背后都是需要艱辛的付出來(lái)支撐的。這個(gè)道理你要是說(shuō)給孩子聽(tīng)，他能聽(tīng)懂但他沒(méi)有烙印，因?yàn)榈览碚l(shuí)都會(huì)講，但艱辛卻沒(méi)有幾個(gè)人能夠親身經(jīng)歷。

所以，給孩子講道理不如帶他去經(jīng)歷，只有經(jīng)歷過(guò)的道理才是你講給他最好的道理。

接收的快。

會(huì)呀！你跟他講道理他大了也會(huì)學(xué)著跟別人講道理！喜歡講道理的人一般得要懂的一些道理知識(shí)，道理又不是瞎講的！

答:會(huì)給孩子講道理，講道理給孩子聽(tīng)也給自己聽(tīng)，也是遏制自己不要沖動(dòng)打孩子的一個(gè)方式

答:會(huì)給孩子講道理，講道理給孩子聽(tīng)也給自己聽(tīng)，也是遏制自己不要沖動(dòng)打孩子的一個(gè)方式